6月7日到达昆明后，由于工作的需要和对神父教友的思念，我只待了2天就坐飞机回到了北京。当日转乘汽车回到了我离别20多天的家乡——景县。

从1963年至1979年，洪洞教区孙静潜神父和四平教区赵云昆神父先后接掌中文节目部。从1976年6月开始，中文节目部的播音从每周四次增加到五次。

3.格哈特·路德维希·米勒（GerhardLudwigMüller）枢机，圣座教义部部长：从1986年到2002年在德国慕尼黑的天主教大学担任教义神学教授，并在全世界多所大学担任客座教授

会议现场中国人民大学原副校长杨慧林教授认为，通过研讨，使研究的主题，在对话中不断延伸和深入，为人们正确地认识和对待宗教，增进政界、学界、教界之间相互认知和理解，发挥宗教界在社会发展中的积极作用提供更多的理论支撑

那天晚上最亮眼的内容，就是为深受爱戴的牧灵研究院的教授尹玮玲和白大诚夫妇（EvelynandJamesWhitehead）颁授“与时俱进奖”（theAggiornamentoAward）。

佛法教人活于当下，是一种教授安身立命的人生哲学。人，只有看见自己，明了自我的虚与空，才能真正放下我，才能得到平静。这是需要很长时间的正确修行，才能达到。

如，从2007年至今的几年时间，进德公益曾先后在先心病、白内障、聋哑儿童等大型爱心救助项目上与社会医疗机构合作，总投入490余万元资金，为一些贫困患者解决了看不起病的实际难题。

9月2日，在比利时鲁汶大学参加南怀仁传教修会成立150周年纪念活动的三位台湾神长教友——台北荣休狄刚总主教、台湾大学历史系古伟瀛教授、《见证月刊》编辑张文文女士也接受了《信德周报

如：主荣照大地；神爱满人间。词性相同，即名词对名词，动词对动词等。如：乾坤遵主命；宇宙循天规。句法相似，上下联在结构上互相对应，主谓对主谓，动宾对动宾等。如：宝血染红普世；神粮布满全球。

那么我们对自己的念珠决不可视如玩物，而是应将其视如宝物一般，念珠多是由神父祝圣过的，所以为圣物。我们在手持念珠前应该想一想，自己持念珠的手是否洁净，配当持此圣物否？比如用手打没打过人？