那里的妇女非常贫穷。亚洲南部地区国家社会中的主流文化对妇女有偏见和歧视。宗教，尤其是天主教，是这些妇女恢复自己尊严、自尊和本质的途径。”以上是亚洲主教团协会妇女事务部门负责人萨哈娜向信仰社所说的。

他以贫穷为新娘，以大自然中的花草树木为姐妹，他撰写了非常有名的和平祷文：在有仇恨的地方播种仁爱，在有残害的地方播种宽恕……亚味拉的圣女大德兰，教会女圣师，从任何一个角度看，她都是教会历史中的一座巨塔

但也会与时并进，用现今科技宣传修院，欢迎其他人来参观；代表宗座外方传教会的邵锦棠神父介绍，就算本土神父人数不够，为了普世福传的使命，也应该要出外传教；玛利亚方济各传教修会的麦琬淑修女则介绍了修会三愿生活：贫穷

2、三愿之贞洁、贫穷、服从是神职人员显著特征。3、三愿是神职人员必备的，与世俗人不同之处。二、何谓世俗化？

2、三愿之贞洁、贫穷、服从是神职人员显著特征。3、三愿是神职人员必备的，与世俗人不同之处。二、何谓世俗化？

2、三愿之贞洁、贫穷、服从是神职人员显著特征。3、三愿是神职人员必备的，与世俗人不同之处。二、何谓世俗化？

圣座新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教6月13日在圣座新闻室引用了教宗方济各第三届世界穷人日文告中的这段话，并邀请众人省思文告中的两大要点：第一、我们日常所见的贫穷新形式；第二

教宗表示：“食物和水的匮乏并非较为贫穷和脆弱国家内部和独有的问题，而是关系到我们每个人，因为众人透过各自的态度以不同的方式参与其中，或是加重，或是减轻我们众多兄弟姐妹的痛苦。

耶稣吁请他们邀请那些“贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的人”来赴宴。教宗说：“耶稣完全相反潮流，始终向我们展示天主父的逻辑。祂在讲话中还补充说，你若如此做，‘在义人复活的时候，你必能得到赏报’。

他首先感谢众多宗教组织的参与和贡献，接著他提及教会与各国合作的特色，诸如：「和平、人性尊严、社会正义、根除贫穷，以及促进可持续发展」。