教宗结合当天礼仪选读的《依撒意亚先知书》和《玛窦福音》，解释说与做的福音辩证。耶稣在福音中揭露了经师和法利塞人的虚伪面具，勉励门徒和群众只遵从他们的教导，不要学他们的所作所为。

教宗继续说，爱体现在信赖、尊重和宽恕上。爱不能靠我们的言谈实现，而需要我们身体力行；爱不是背诵的甜蜜诗句，而是落在实处的生活抉择。说到底，爱是基督徒的身份证，是耶稣门徒唯一有效的证件。

教宗接着说，当我们远离了上主，我们的心就会变硬。我们若不聆听天主的声音，我们的心就会变得更硬、更自我封闭，以致没有能力接受任何事物。这不仅是封闭，也是心硬。

有一次主日下大雨，路不好走（因为那里平时路上很多土，下了雨路上就成了泥。）。因为当地电话又不是很多，神父就给一位教友打去了电话，神父说“因为下雨可能会去晚点”。这位教友到会长家，问会长说要不要接神父。

教宗说：“他不是一个平庸的仆人，而是‘忠贞和有智慧’的仆人。把这两个形容词放在一起绝非偶然：它所提示的是，不忠贞的智慧和没有明智的忠贞都是不足够的品德。

耶稣说：我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们。教宗方济各从耶稣在最後晚餐厅嘱托门徒的这句话谈起，解释上主所赐的平安的意义。

据她讲，丈夫如果一天不挣钱，给脸色看；两天不挣钱，不做饭；三天不挣钱，打闹；四天不挣钱，回娘家；五天不挣钱，闹离婚。

教宗说：的确，耶稣拯救我们众人，但不是泛泛地拯救。祂拯救所有人，但也是每个人，祂喊着我们每个人的姓名来拯救我们。这是个人的拯救。

他说，这三项提案都违犯传统家庭制度，更与《圣经》里所说「人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体」（创2:24）不相符合。　　

2003年过去了，这是不平凡的一年，快乐的一年。年初时，北京南堂冯国新神父在弥撒中讲道时说：“有人说看不见奇迹，其实我们就生活在奇迹中，那些我们认为做不到、想不到的事而得到了，就是天主给我们的奇迹。”