不久他做了父亲，由于家里开销不够，他被迫放弃自己的艺术雄心，在一个画廊里找了一个杂工。他就这样有意识地压抑着他成为真正艺术家的欲望。

1945年5月17日，当时国民党占据济宁城内，……后因外籍神父和修女被带到微山县两城一带，因此，修院被迫停课，各自暂时返回己家。几月后司铎等返回戴庄，1945年9月1号，修院继续开课。

更可悲的是，因为无人进堂，许多教堂被迫关闭，甚至转让给了其他宗教团体。教友灵性生命的软弱，是来自讲道台上的软弱，因为我们无法提供给他们丰盛生命的食粮。

最后，自己心爱的儿子，被人出卖、被迫背着十字架走苦路。天主子，也是自己的儿子，竟然被人钉死在十字架上，被埋葬了。作为母亲，她所遭受的痛苦是我们常人所无法体会的。

蒙召叫去传扬福音，不是外在的工作，不是被迫的压力，而是流溢于基督徒生命的生活方式，所以，保禄说：我不传福音，我就有祸了（格前9:16）。

造成鳏寡孤独的原因很多：许多地方，尤其是在较贫穷的国家，老人独居，是因为他们的子女被迫移民海外。

当时，包头教堂1966年10月就被封，堂院被一所学校占领，圣殿成了学校的大礼堂，本堂神父南瑞光还俗，集体宗教生活早就被迫中断，教友们已经有六、七年没有参与弥撒了，心情都很苦闷迷茫。

中国的基督徒被迫走向了严厉禁教政策下的生活，直到1846年2月20日道光皇帝谕旨正式解禁天主教；中国的老百姓也被迫重回闭关锁国下的生活，直到1860年在第二次鸦片战争的痛苦下国门重新打开。

他认为：顽固而偏执，带有强烈殖民主义和帝国主义色彩的‘法国保教权’，迟至1946年，即第二次世界大战之后才被迫宣告寿终正寝。

后来，由于蒋介石的掣肘，冯玉祥被迫下野，同盟军解体，多伦县由察北自卫军留守。一个月后，日伪军卷土重来，李守义的骑兵又重新攻占了多伦。