在认识自我的道路上，「我们不能揽镜自照」。教宗幽默地说：「人类发明了很多新科技。不过，感谢天主，还没出现心灵的自拍技术。为能幸福快乐，我们必须寻求他人的协助，由别人帮自己拍照。

教宗由此解释人的盼望与基督徒望德的差别：人的盼望是指「我们汲汲营营于寻求安全感、回报和进步，在心愿实现时几乎觉得自己将永垂不朽，因为我们是以自我为参照点」；相反地，基督徒的望德教人明白，因著「逾越奥迹，

这也意味着走出自我，不再依恋着自己在人性上的安全感、世俗的舒适，而是向他人敞开自己，特别是向最有需要的人开放。这意味着随时愿意奉献自己的所是和所有。这意味着不以空洞言词、却靠实际行动去爱」。

那条耶稣自我奉献的路，或是自私自利的路？那条向他人伸手援助、献出自己的路，或是那条攥紧手来握住更多、只为保护自己的路？塔冷通比喻告诉我们，我们每个人根据自己的所能和机会，领受了‘塔冷通’。

环境虽困难且恶劣，但在周遭众人均从恶的状况下，自我仍有能力，按良知对自己负责，且绽放“出淤泥而不染”的生命花朵。

在这个世界上，有许许多多的人惟我独尊，眼睛里只有自己，没有别人；有许许多多的人永远认为自己是对的，永远不敢承认自己的缺点；有许许多多的人不会表扬别人，不会感谢别人，不会和别人商量；也有许许多多的人丧失了自我

它要求基督徒放弃自我、背十字架、为主生活。”

信德网讯4月6日—10日，三原教区武官堂区本堂贾岳峰神父，为了让本堂区的教友们更好的过好一年一度的复活节，使教友们在四旬斋期内很好地认识自我，更深刻地经验到各自的信仰生活，特邀请圣母会的卢霞和吕海宁修女

奉献生活守护对天主面容的寻找，活出跟随基督的生活，让圣神来带领，以具创造性的忠诚和勤奋的工作来活出对天国的爱慕，同时以现世短暂的肯定，新的状况，持续的挑衅，当代人大声呼喊的需求和痛苦来自我衡量。

修女按避静人员的特点，选取了相应的内容，使他们通过避静，更深刻地认识到为教会服务的职责，如何使自己在服务中更好地切合主的旨意，但都会让教友们学会默观祈祷，静下心让主来到心中，学会放下包袱，肯定自我，带领他们思考我是谁