这份文件是「一份辅助手册，阐述理念动机和可行的落实方法」，好让教区级的世青节活动有助于「激发每个青年的善的潜能、慷慨助人，并且渴求真正的价值观和远大的理想」。

这个“今天”首先纪念的是昔日的巴斯卦，但不止于此。借着感恩经我们进入了“今天”。于是我们的今天与祂的今天相会了。祂现在就使这个相会成真。

中国的天主教徒人数大约为560~800万，约占全国总人口的0.4%~0.58%。近邻韩国目前天主教徒人数已占总人口的1/10，近550万。由此，我们不难理解教宗的急切心情。

礼仪圣事部按教宗所赋予的权力，把这个新的改变，引入罗马礼的礼书，提醒牧者们有责任、合宜地教导被拣选的信友和全体信友，好使他们能有意识地、主动地、有效果地参与这仪式。一切相反的，均属无效。

这是到达江苏扬州的第一位天主教徒。

当天福音中的百夫长以谦逊和信赖恳求耶稣治愈自己的仆人；而圣保禄宗徒则写信给弟茂德，请他为有权位的人祈祷。教宗方济各的弥撒讲道从这两个事迹出发，反思了执政者的服务工作。

教宗指出，圣咏第22篇是一则悲伤感人的祈祷，将我们带到耶稣的十字架前，让祂的苦难在我们眼前重现，分享祂复活的丰厚喜悦。　　我的天主，我的天主，你为什麽舍弃了我？你又为什麽远离我的恳求，和我的哀号。

今天的庆日，让我们这些尘世的旅人，有机会一瞥天堂的生活。那里有无数的男女；他们在世时全心信赖了天主，如今在天上永远地赞美天主。他们因为耶稣的胜利而欢欣。

此星球其实并不适合人类居住，人类也肯定不会长久在地球上存在，这是人类本身的贪婪和无节制索取的本性决定了的悲剧性事实。

当时阿姆斯特朗说出了这句名言：“这是我个人的一小步，却是人类的一大步。”登月成功的8天前，保禄六世教宗在三钟经活动中谈到“这个非常独特和奇妙的事件”。