2017年夏天，圣座促进人类整体发展部推动教宗支持南苏丹计划，该计划分成多个项目，包括医疗、教育和农业领域。教宗支持南苏丹计划旨在对南苏丹人民表达教宗的爱德和关怀。

加玛里耳在公议会上“向他的弟兄们展示，如何在超出他们惯常公式的情况下运用分辨的艺术”，提醒他们，人的各种计划即便在起初获得成功，都终将破灭，但“从上而来并得到天主许可的一切事物都会持久”。

第三项研究原订于今年3月展开，要分析的范围是该国中部地区；这项研究计划已推迟至卫生紧急危难结束后再实行。佛得角是本期圣座移民与难民事务处本期周报的另一个主角；精确地说，本期介绍的是圣维森特岛的明德卢。

教宗说：“在每个梦的启示之后，若瑟都不得不改变他的计划并冒着危险牺牲自己的计划，好能跟随天主的奥秘计划。”尽管我们对他如此坚信梦的启示感到奇怪，但圣人却毫不犹豫地接受了梦的指引。

教宗在文告中强调，“任何人都不能被排除”，天主的计划“在本质上是包容的”，将“存在的边缘的居民置于中心”。因此，应把移民、难民、离乡背井的人和人口贩运的受害者置于中心。

该奖学金计划由德国天主教海外资助机构“德国天主教开发计划”资助，圣母圣心会修女负责甄选学生及检视求学进度。现在的四十一名学生，来自不同省份，正就读大学一、二年级。奖学金足够支付学费及生活费。

当然，印度仍需要技术人员、技工、经济学家、医生及护士等来帮助国家发展，她同时需要计划和大体的相应行动来配合。但究竟我们要等多久，这些计划才能得见成效呢？我们不知道。

人们要求我们要清楚指出天主对家庭的光明计划，协助夫妻在他们的生活中喜乐地活出这计划，陪伴他们度过重重难关，运用明智、大胆和充满爱心的牧灵工作。　　教宗也特别提到将于2月22日星期六被擢升枢机的神长们。

我们能说，与天主计划颇有出入的塑造就此产生。上主在创造时说：人单独不好。现代的信念却与天主计划背道而驰，分解这三者一体结构，认为人单独很好，甚至相信独善其身很好。

捐助的款项将直接送到日本海上使徒工作部门，日本这个部门的全国负责人何金将在推动这项关怀行动的松浦主教的监督下负责这项计划的协调工作。