因为，在实务上，我们看到大部分的家属根本不知道需要为亡者灵魂的得救能具体做些什么，所以，我们的帮助就显得非常重要。

原来是水出了问题，大家只能靠定时送的水饮用，可这点水对于做生意根本不够用。又赶上丈夫打电话让她回家，只好放弃生意回到朝阳。回家后，想做生意却没人帮忙，就在家闲着。

当水接触到慈善、博爱、鼓励这些良性资讯，或者是在美妙的音乐场中时，水结晶会呈现出绚丽、美妙的牢固的形态构造；如果水接触负面的资讯时，水结晶的构造会变异扭曲，甚至根本涣散无法成形。

换言之，另外95%的传染源我们没有发现（数据显示目前约八成的艾滋病毒感染者分布在农村地区），我们根本就不知道他们具体在那里。这是一个多么可怕的现实！

“可是，神父，”当神父终于结束了他那冗长而又严厉的批评之后，约翰尼呜咽道，“我没有偷那个圣子塑像，事情根本不是您说的那样！”

灵修是修道人之所以修道的基础，也是教会牧灵的导向，更是圣召稳定与发展的根本。作为一个基督徒———尤其身为修道人，就必须重视灵修，没有灵修就不能修道。所谓的灵修实际上就是要我们亲近天主，修德成圣。

这下我可愁坏了，外地朋友马上就要来了，可房子似乎根本没希望了！但我们没有放弃，6月28日我们正在外面贴《租房启事》，忽然有了灵感，何不祈求上主的帮助？于是我们放下手中的广告，回去诚心祈祷。

伯多禄虽然知道耶稣是默西亚，但他的回答也是有根据的，因为他知道耶稣的谦虚，从不高高在上为自己搞特权，据说在他传教之初曾接受了根本没有必要接受的若翰的洗礼，他处处平易近人，甚至与税吏和罪人们都打成一片，这说明他是一个普通犹太人

首先，他那时还没有到过罗马，罗马教会根本不是他创立的；再者，罗马当时也没有什么逼切的大问题待解决。

我想说，持这种结论提这个问题的人，不论其动机如何心态如何：首先，他对宗教信仰的概念是根本错误的，他的人生观不仅是庸俗的，而且是对己对人都有害的。