从圣周四耶稣最后的晚餐纪念、圣周五耶稣受难、圣周六望复活，在万州主城区的三大教堂圣母无原罪堂、圣心堂、真原堂，有着许许多多的感人镜头，呈现如下：真原堂耶稣最后的晚餐纪念效法耶稣，董神父为教友洗脚举行圣体迁供圣事圣母无原罪堂耶稣受难耶稣受难纪念

为提醒众教友，不忘初衷，牢记自己的本分，在炼灵月多为已故的家人和那些无人代祷的灵魂热心祈祷、献弥撒、做善功，特在小堂圣台上摆放了教区部分主教、神父、修士修女和教友的遗像，供大家追思祈祷。

由西安教区党明彦主教主礼，南堂本堂张小锦神父、副本堂李玉龙神父襄礼，三原教区韩英进主教、周至教区吴钦敬主教、渭南教区同长平主教、平凉教区韩纪德主教及来自省内外的106位神父共祭，陕西天主教神哲学院、西安备修院

圣柏诺提供了两个小堂、三处明供圣体和若干分离的小祈祷室以及两间画室，主要廊道内要求静默，楼内和室外的环境都非常适合静默祈祷。

为使信友善度信仰生活，他们从中国人对天主诵经祈祷的爱好中获得灵感，也从其他宗教的施教方法受到启发，利玛窦和罗明坚从传播福音开始起，就将教理的主要内容与需要诵念的祈祷文结合起来。

信德网讯8月在南充是夏季最热的季节，每天气温在37-40°左右，但是为发展福传事业，为了在暑期便于修士们在休假时能够有时间给教友们授课，于8月2-7日，南充市天主教会分别举办了教友福传培训、非常务送圣体员及读经员培训班

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

从当晚弥撒后到第二天下午3时半，堂区祈祷室明供圣体，教友们自主安排时间轮流陪伴圣体，或祈祷、或读经、或歌咏，或静默，赔补耶稣为救赎我们所受的苦难和凌辱。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

并且，在这感恩礼中宜领受刚刚祝圣的圣体，这不仅是礼仪的传统，也更具有庆典的现实意义。所以，在庆典之前，圣体柜中不应保留圣体。