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圣座驻日内瓦联合国办事处的常任观察员西尔瓦诺‧托马西总主教谈宗教自由
2007-03-31

不能把对弥撒神圣的嘲弄视为言论自由的权利。”托马西总主教说,在完全尊重言论自由的同时,需要发展出与人权相一致的机制和途径,来维护宗教团体不受到操纵,避免他们的教徒有不尊敬的表达。

保加利亚政府与教会关系日益增进
2007-09-21

莱安扎总主教是在9月18日在保加利亚首都索非亚举行的一个演讲会结束时说的,他表示,他们正继续走教宗所开辟的道路,与保加利亚政府建立新的关系,并与这个国家的东正教信徒建立大公的关系。

教宗援助厄瓜多尔水灾灾民
2008-03-22

厄瓜多尔主教团发起每年在四旬期展开的关怀活动今年所筹得的款项也将用来救助水灾灾民。据厄瓜多尔气象局的预测,四月前将持续下雨,河堤可能满溢,水灾状况也将继续。

教会:纪念保禄六世去世三十周年
2008-08-07

本笃十六世推崇保禄六世具有传教的热火,这股热火促使他展开任重道远的国际牧灵访问旅行,完成具有高度教会、传教和大公价值的先知性举动。

浙江:杭州教区举行司铎年度避静
2024-04-12

本次避静通过韩神父的引导,神父们“和耶稣做了一次长谈”,默观生命的奥秘,从“维护型”的教会生活走向“使命”的教会生活,明确了自己的核心身份和使命,通过深触内心的反省,身心灵获得了释放和自由。

关于清明基督徒祭祖情况调查问卷的分析及回应
2017-04-04

利玛窦、康熙、耶稣会士,还有1939年梵蒂冈,都采用回避儒家宗教的办法来承认祭祖行为。这是实践中不得不采用的办法,如果今天中国天主教会仍然用这个办法说服各界,也是可以的。

研讨会闭幕式致辞
2016-11-23

对于中国东方大国和一个普世的宗教——梵蒂冈之间,出现了一些摩擦问题,这是很正常的现象。天主教从方济各沙勿略及利玛窦传入中国的那个时候到现在400多年了。

第九讲 圣体圣事(一)
2010-01-04

圣洗赋给人一个超的新生命,就像本性的生命需要食物一样,同样这个超生命也需要由圣体圣事获得滋养。圣洗与坚振所赋给人灵的神印,给与人参与弥撒圣祭领受圣体圣事的权利。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

再来看教会的至公。圣经中并没有出现这个词。从词义上讲,希腊词KATAOLON的意思是全部、整体。

中国“离婚率”“家庭维稳”形势空前严峻
2012-04-23

张绍明指出,都说西方开放,但西方人婚前自由,婚后保守,因为毕竟有宗教信仰约束,有社会责任感制约。