接着神父又勉励新人说：你们在天主面前订立盟约，也是确立了两人的关系，也是天主的恩赐，因着婚姻，两个人的生命彼此绑在一起，血脉相通，对你们来说是一个恩典，特别在婚姻当中，要学会彼此的馈赠，而不是彼此的索取

回头看看真是可悲又可笑，我把最美的年华，都做成了刺，刺得彼此伤痕累累。原本用来相爱的年华，都用来伤害，对外人我们满面春风，却把冷漠、讽刺和不满都给了最亲的人。

当天的福音记述耶稣受难前给门徒们的一条“新命令”，“你们该彼此相爱，如同我爱了你们”（若十三34）。教宗说，在旧约中，天主吩咐祂的百姓应爱人如己。

课程进行中，夫妇们从一头雾水到逐渐打开心门，从彼此的不在乎到互相的关心与爱护，重新把爱的目光投向爱人。

林神父尤其强调神父献身圣召的重要性，要做到人性成熟、公教成熟、修道成熟和圣职成熟，借与教友的交往，走向天主，与天主接近，把自己当做奉献于天主的祭品，在团体中彼此沟通，彼此建树，彼此相爱，活出基督的教会。

提醒着教友们，在信仰的道路上，无人是孤立的个体，我们都是天主的子民，有责任彼此扶持、彼此关爱。正如经上所说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样。”

即使「献身生活年」将于二月结束，但我仍殷切期望大家会踏着同一步伐，继续努力，因为教区实在需要更多神父、修士、修女服务大家，及推动全体教友传扬福音。

朱杰认为，不同文明之间的彼此欣赏、彼此借鉴、彼此丰富、共同成长，正是文明交流互鉴的最美之处。

婚后的生活归于柴米油盐，夫妇两人产生疲劳，彼此感到厌倦。遭到背叛、深感受伤的妻子呜咽着说：“我再也无法相信他了。”而先生永远都在抱怨和愤愤不平：“我早就告诉过你了——”这场纷争何时才能停止呢？

天主造了两种人，男人和女人，他们的身体和心理结构彼此互补，相辅相成，以一种特别的方式，即，性交，从而产生另一新人。从这一事实我们就可以看出，产生和繁衍新人类是人类性行为的最主要目的。