1887年因中南海扩建，将其拆除，后来清政府拨银四十五万两，于西安门内西什库易地而建；1900年整修时加高一层，成为今日所见之庄严秀丽的北堂。北堂是典型的哥特式建筑。

将有三位特殊人物为先教宗的生活作见证，他们是先教宗的圣座发言人纳瓦罗博士，先教宗的私人秘书齐维茨枢机主教，以及因先教宗的代祷而获得病愈的西蒙·皮埃尔修女。

那时被带到奥斯维茨和比肯脑两个集中营并死在那里的德国人被看作是国家的渣滓。现在我们却怀着感激的心情承认他们是真理和善的见证人。我们感谢这些人，因为他们没有向恶的势力屈服。

她想到天上诸圣头戴的花冠是用茨冠换来的，他们到达天堂是由十字路上去的，他们洁白的衣裳是用无数崇修克制的功夫浆洗熨烫而成的。我们羡慕他们，就应当效法他们。人人都有成圣希望，我们不必气馁。”

我们透过耶稣的受难史得知祂所受的苦：被逮捕，像罪犯一样被拖走，被嘲笑、鞭打、头戴茨冠。祂根本就是清白的！圣伯多禄和圣保禄也坐过牢（参阅：宗十二5；斐一12-17）。

因此，1931年2月22日，耶稣在普沃茨克向圣女显现，嘱咐她绘制他的画像，要求订立天主慈悲节日，正式委派她展开天主慈悲敬礼工程的任务，当时圣女年仅25岁。

其他的还包括：明斯特主教斐理伯．盖恩（他是精明的调解员及教廷信理部成员，也支持这分材料）、施派尔主教卡尔－海因茨．维泽漫（负责主教团的教义事务）、雷根斯堡主教鲁道福．沃杰尔霍尔策（澄清信的签发人），以及耶稣会士汉斯

贝斯于1815年生于瑞士锡维里茨，以裁缝、家庭妇女和要理传教员的身份度在俗奉献生活。她每天诵念玫瑰经、参与弥撒和朝拜圣体，并邀请遇到的人同她一起祈祷。

北京西什库教堂42期慕道班的153位学员经过5个月的慕道学习后于今年复活节领洗入教。

目前，不单天主教的书局，坊间非天主教的出版社亦有相当数量有关祈祷书藉的出版：立绪、商周、智库、启示诸出版社就属此类。今年春季启示出版社将推出的《祈祷的美丽境界》一书。