接着，菲律宾心理治疗师迪利亚科（GabrielDy-Liacco）从国际神学委员会的《信仰与本地化》文件出发，深入探讨宗教团体、修院和堂区提供培育的重要角色，并讨论不同社会里多元的文化价值观。

北京市宗教文化研究会常务副会长兼秘书长陈志斌宣读了北京市宗教文化研究会成立北京市宗教文化研究会文化遗产研究与保护中心的批复文件。

修女提到教宗去世前一天的事：“最后一天，卢恰尼教宗在写关于主教的文件，没有离开寓所。那只是在上午。下午他对我说：修女，我在工作。他在我正在熨烫衣服的地方来回走动。他停下来，用威尼托方言说不要工作太多。

文件重申女性在家庭中的特殊角色及身为父亲的责任，提到同居、离婚和再婚人士的痛苦。世界主教会议虽然再次重申了对处在上述情况的信友接受圣事的纪律，却也强调他们没有被天主舍弃，教会是接纳众人的家。

梵二[6]及教会的其它训导文件[7]，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言[8]，来确认此一信仰奥迹。

来源：国家民委

教宗接着提到天主教与东正教神学对话国际混合委员会最近制定的一份有关发挥初期教会生活的共融及其对今天寻求共融的意义深远的文件。教宗对此表示欣慰。

正如一个大国的外交人员在关於可持续发展谈判中所言：我们在这里艰难地谈判，为拟定可持续发展框架文件花费这麽长的时间。可是，似乎很少人真正关心这件事。相反地，几乎所有的人都知道一些关於《通谕》的内容！

教宗这次前往访问的目的是把中东主教特别会议闭幕文件交给当地的主教们。因此，整个中东地区热切期待教宗的来访，贝鲁特教区更不在话下，这个教区仍在怀念先教宗若望保禄二世于1997年在那里的访问。

特别秘书长，法国蒙彼利埃总主教皮埃尔·马里·卡雷；以及波兰主教团主席，普热梅希尔总主教约瑟夫·米哈利克总主教，昨天10月27日共同在圣座新闻室，针对世界主教会议的结束文件最后提议公开说明