回到家，翻开圣经。主说：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。（玛5：7）静下心想了想，其实就是一块钱之差，难道我的怜悯因为一块钱就可以荡然无存吗？

圣经中记载：古圣若瑟在回忆自己被哥哥扔在枯井里，又卖给米德杨的商人，后又被关在埃及的监牢里的时候，向他哥哥说：现在你们不要因为将我卖到这里便自忧自责；这原是天主派遣我在你们以先来，为保全你们的性命。

一是北方进德老年之家的负责人牛效平神父，今年春节他没有回山西老家过年，而是留下来和老年之家的老人们一道欢渡春节；另一位是雅歌环艺公司的蔡妹妹，她在电话中对我说：“以后不管刮多大的风、下多大的雨，我们这个圣经学习小组都要雷打不动地坚持下去

不久，她又听人说学圣经能得永生，回家后讲给母亲听。本村天主教堂也在组织学圣经，于是她母亲就走进了教堂。牛广兴神父给她母亲讲了天主教的信仰道理，这些教会道理让母亲感到十分亲切。

父亲寥寥数语，却击中要害，虽然圣经上说：不可评判人。但此刻，我认为父亲不是在评判人，而是对眼下医疗界贪得无厌之人的一种责斥和鄙夷。让父亲觉得无法容忍的是这种行为丧失了最起码的同情心和怜悯心。

讲道由思高圣经学会主任、方济会会士黄国华神父主持，他说，真福雷永明神父虽在方济会成长及接受培育，但现在他获册封为真福，已是属于整个教会。他称许雷神父对圣言的热爱，在晋铎前已立志到中国把圣经翻译为中文。

关于圣母诞辰庆日的来源，意大利圣母学跨学科协会副主席佩雷拉神父向本台说：首先这个节日不是源自圣经，而是一个历史-神学的节日。

上课期间李老师着重为大家讲解了，中国教会的状况和发展的趋势，如何福传、祈祷、拜圣体、学圣经和参与感恩祭，以及教规教义等。在避静中老师讲的生动，教友们积极配合。最后避静在派遣礼仪弥撒中结束。

在讲到《圣经》里“乐善好施的撒玛利亚人”这一段时，教授安排学生进行试讲。他要每名学生在规定的时间内，到别的教室向其他人宣讲。在每次宣讲后，要在10分钟之内赶到另一个教室继续宣讲。

一、中国内地教会用20年时间培育了一批礼仪学人才从20世纪90年代初期开始，中国天主教会开始重视培养礼仪人才。