此外,有一个区别是两种声音说话的「环境」:敌人偏好黑暗,上主则喜爱光明和真理。恶神诱使我们自我封闭,善神的声音邀请我们敞开心门,信赖天主和他人。
向我们说话的声音谈的都是负面事物吗?那些声音向我们兜售容易实行的解决方案,或是向我们提出妥协解决的门道?这些都是修会大会受到的诱惑,你们要当心!”
枢机团里有沟通交流,新擢升的、年迈的枢机之间有说话的自由,我为此感谢天主。我不知道是否人人都这样,但是很多枢机坦率直言。有时候有的枢机会说:‘您要小心这点,提高警觉。’
你愿意和妈妈说话吗?你还在怨恨妈妈吗?孩子,妈妈不求你的原谅,只想让你知道:如果时光可以倒流,一切还可以重来的话,我宁愿牺牲我的性命也要换取你的生命!但是说什么都晚了。
明年2008年的下届人与宗教会议将在塞浦路斯召开,里卡尔迪解释说,在那里要向整个东正教世界说话,在那里更就近看中东的局势,在那里能够用接近战火的尺度来衡量对话及和平。
默祷会一般长约一小时,先让组员聆听一段光盘录制的说话,继而有二十至三十分钟的默祷,接着是十至十五分钟就录音内容作出讨论。
说话就到了2007年的4月份,老蔡同意在07年的复活节领洗奉教,我们和神父也都说好了。但非常不凑巧的是,从4月3日~8日,由于市里开展市容卫生大检查,老蔡有一个星期不能出摊。
关键不在于让圣经听我们使唤(参阅伯后1:20-1),而在于意识到:圣经是古往今来天主借以向我们说话的永流不竭的泉源。(连载二十九)版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance
说话有时,沉默有时,但二者都需要节制有度。」必要时,本著理解和同情予以斥责此外,教宗指出,控制怒火并不代表永远都和颜悦色,有时也需要义愤填膺,或者语带斥责。
她因耳背,很少说话,总是微笑待人,默默地做事和虔敬地祈祷。她们的身影曾经穿梭在峥嵘岁月,她们的时代虽已远去,但今天由木屋、土砖、白墙、石阶、古树组成的百年老堂里,仿佛她们仍在,从未逝去。