（爱德的圣事49#）而在弥撒总论中也明文提出：各人宜只向自己身旁的人，恭谨地行平安礼。主祭可与辅礼人员行平安礼，但常要留在圣所内，以免影响圣祭进行。

但是若站着领受圣事，在领圣事前宜要求信友按主教团所订定的方式，对圣体表达应有的敬意。但不得纯粹因为信友愿意跪或站着领受，而拒绝给他送圣体。（《救赎圣事训令》90－91#）（连载二十七）

李兆麟二月二十一日说：「上述课程的老师会教学生起中文名字，部份传教士喜欢反映信仰和爱心的名字……宜避免粤语的俗话和谐音，免得成为『花名』。」李博士说：「宗教元素能够丰富起他们中文名字的内涵……」

彼以仁慈为名，而反受残酷之谤，宜洋人之忿忿不平也。”同治九年六月廿二日，直隶总督等会奏。笔者注：以上摘自“清代历史资料丛刊”《教务纪略》，上海书店1986年8月，据光绪卅一年南洋官报局影印本。

他们高度重视未成年人的教育，并不断落实各种形式的辅助无人照顾或者条件艰苦的未成年人项目计划，包括收养等。

希望别墅内住着30几个生命已近尾声的病人，该机构属於天主教圣心大学杰梅利综合医院基金会的项目。在新生儿科内有8名婴儿处在重症监护下，另外16名婴儿病情较轻，却需要住院治疗。

该项目始于2009年，耗资343亿韩元用于扩建3万平方米的建筑，将用于接待来自韩国各地的600万朝圣者。在大楼内设有韩国首批教友纪念馆和教区历史博物馆。

为回应《爱的喜乐》家庭年，澳门教区家庭日筹备委员会筹办一系列的家庭活动，其中在2022年4月24日，筹委会分别在九个堂区举行“爱的喜乐”家庭年–口罩义卖行动，目的是为“教区家庭年项目筹募经费”，望能透过活动宣扬爱德

二、中老年读经班成立，人员逐步增加，并吸纳教外朋友加入学习，目前已经有4名教外朋友参加读经；中青年读经班也稳固进行，这个组也有3名教外朋友加入。　　三、爱心组成立。

燕郊总会长赵宝国介绍说，除此之外，堂区还有福传组，建堂组，乐队，唱经班，祈祷组，老年团体等，堂区各团体成员积极踊跃，把堂区各项工作开展的火热。