6月17日晚，尼日利亚南部阿比亚州乌姆瓦希亚南区乌巴卡拉圣安博堂本堂司铎戈弗雷·奥帕拉埃克韦神父在试图调解家庭纠纷时被杀害。据教区介绍，当地一户人家发生了争端，由于男主人

大会将以研讨会的形式举行，并热烈欢迎美洲大陆各地教会内外人士踊跃参加，从而发现教会永远肩负着宣讲福音的重大使命。

该书以扎实翔实的资料为基础，深入分析了天主教在近代河北地区传播、发展及演变的历程，揭示了天主教对河北社会形成的客观影响，弥补了河北天主教史研究的不足，是天主教区域史研究的一项新成果。

德国电视台这一年来不断有特殊的节目，应接不暇，什么歌剧汇演、英国地铁连环爆炸、德国全民大选、芬兰世界田径赛，现在又迎来了世界天主教青年联欢节，一个高潮跟着一个高潮。

（赵明忠神父代读　2006年10月14日星期六上午）（摘要）据现有史料来看，近代中国最早的中文天主教报刊可能创办于上海，1878年12月16日，耶稣会司铎李问渔创办的《益闻录》在上海试刊，该报宗旨为宣传公教教义

重庆市天主教第三届代表大会于2008年1月8日-9日在重庆市雾都太阳城宾馆隆重召开。全市神长教友代表142人出席会议。

拉杰沙希（亚洲新闻）-孟加拉国的拉杰沙希教区的天主教小区，庆祝一百年前玛哈利部落人民首次转信为基督徒。一个多世纪以前，宗座外方传教会罗卡神父抵达Chokjodu村，在那地区实践福音传播工作。

而天主教信仰，似乎被弥漫在整个欧洲大陆的世俗化窒息了。欧洲主教会后宗座劝谕中继续指出，与会的主教们充分意识到基督信仰历史和宝贵遗产逐渐消失了，许多人过着数典忘祖的生活。

越南全国8%的国民信奉天主教，有26个教区，3个总教区，2200多个堂区，4000多名司铎。今天，这个国家虽然也受到俗化风气的影响，教会的信德却非常活泼。

一位大陆教会神职人员向本社介绍说，“这封信对中国天主教会将具有划时代的重要意义。目前，我们正处在十分微妙复杂的境地中（中梵关系是否会继续发展、出现转机？或者还是就此停滞不前了？越南的模式是否可取？