由此可知，存在两种“否定神学”：一种是除了天主存在外，我们对于天主什么也说不出；另一种是肯定天主的伟大，即天主不在我们的头脑中，否则天主就很渺小。

你看，耶稣在十字架上身无衣服多么害羞；耶稣的肋旁流出血和水来，头戴茨冠，根根长刺刺进耶稣的头，是多么痛苦啊；三大铁钉穿透耶稣的手足，都说十指连心，能不疼吗？圣母见状能不痛心吗？

兰神父1928年4月15日生于陕西富平县华头兰村一虔诚老教友家庭，12岁时，于耶稣君王瞻礼日，在祈祷中蒙主恩召起意修道，随后入陕西高陵县通远坊圣母无原罪修院。

值得一提的是，当晚参演的黄花岐头堂是一个小堂，舞台上的她们长袖善舞，舞姿优美，但她们大都是妈妈级的人物了。

头两场将于10月9日晚上6点同时举行，一场在耶稣会总会院、另一场在奥斯定学院进行，主题分别是「天主子民，传教使命的主体」，以及「在同道偕行的教会中主教的角色和权威」。

他的头与发皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。脚好像在炉中锻炼光明的铜。声音如同众水的声音。他右手拿着七星。从他口中出来一把两刃的利剑。面貌如同烈日放光。　　

因着信仰我们得知，主耶稣基督是我们真正的头，而我们都是他的一个肢体。

小孩子还要跪下给大人嗑头，感谢大人保护他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。黄帝统一各部落后，带领群民抵抗各种自然灾害。

藏头诗，又名“藏头格”，是杂体诗中的一种。藏头诗有三种形式：一种是首联与中二联六句皆言所寓之景，而不点破题意，直到结联才点出主题；二是将诗头句一字暗藏于末一字中；三是将所说之事分藏于诗句之首。

定远县回民多是肩挑、驴驮、翻山越岭把紧缺军需物资运到新四军藕塘根据地，张云逸副军长称他们是半抗战，赞誉他们为抗日救国出了力。