根据这次路程，他们沿途会参访新竹市香山牧灵中心、彰化县罗厝耶稣圣名堂、云林县西螺圣伯多禄天主堂、高雄市天主教文藻外语大学、前金玫瑰圣母圣殿主教座堂、佳冬天主堂、台东贞德文教中心，以及花莲市圣保禄牧灵中心等天主教机构

共和教堂正在修建，座北朝南，南北七间跨度有十余米，主体工程还有三天即将竣工，教友期待多年的天主圣殿即将建成。

步入雄伟的圣堂，庄严神圣的气氛更能让人受感染，与外界的嘈杂纷乱形成鲜明的对比，给人以宁静、祥和之感，使人油然而生对圣殿的依恋，和对探寻福音的渴望。

总主教与廿名神父带领队伍，途经教友村的街道，直至圣殿。第二天大会的高峰，放在圣母岩前举行的圣时朝拜。数以千计人士在圣体前祈祷默想，献上歌咏，并祈求和平与合一。

每天都成群结队地前往圣殿，也挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食。”（宗2:44-47）但我们至少可以在灵修上分享交流，在生活上彼此相爱。

修女打开巨大的木门，我们赤足步入圣殿。好美的圣堂啊！不由得发出感叹。祭台正中五米多高的十字架是视觉中心，祭台下方是由整块黄色云石雕刻的“最后晚餐”。圣体栏杆由淡灰色大理石柱头逐个雕花拼组而成。

第一，盼望天主的圣殿早日能在咱镇上重建起来，让教友们都能在圣堂里恭敬天主。现在的祈祷所简直太小了。第二，盼望孙子孙女中能有几个修道，把自己献给好天主，服务圣教会。为这两个意向，叔每天诵念十分玫瑰经。

小耶稣十二岁上圣殿，“坐在他们(经师和长老)中间”听他们也问他们。

最后，大家才一起聚集在亚细西圣方济各圣殿前面的广场，联合发表世界和平宣言。本笃十六世在文告中强调：“即使不同的宗教聚在一起为世界和平祈祷，各宗教仍应该按照自己的方式步骤祈祷，彼此避免不当的混淆。

当天他谈到那位把自己赖以生存的一切都投入圣殿奉献箱的穷寡妇和法学士之间的区别。教宗说，法学士在公众面前趾高气扬，私底下却吞食寡妇的家产。即使在今天依然存在采取这种态度的危险。