教宗在讲话中，首先想到的是受苦的人和处在困境中的人，这些人包括孤独、失业和生病的人。然后，他特别谈到艾米利亚-罗马涅地区的地震灾民。

教宗说：人类社会真正的进步不应该撇开保护和促进婚姻的政策，而这一保护政策不仅适用于世界各国，也适用于国际社会，旨在遏制个人主义日益增长的趋势，因为这是人受苦的根源，也是迫使独立个体和社会群体枯竭的根源。

教宗然后念及许多因圣神的自由而受苦的兄弟姐妹，以及此刻在许多地方遭受迫害的基督徒。教宗说，虽然这些弟兄姐妹遭受痛苦，但是他们充满喜乐和圣神。看，耶稣邀请我们福传，充满喜乐地宣讲他的名。

教宗最后吁请与会者为叙利亚、中东和世界许多国家祈祷，他希望和平的勇气把和平的希望赠予世界、赠予所有因战争而受苦的人，赠予忧心看待自己未来的青年人。

因此，再次提出关心每个人及他们受苦的处境。归根结底，我们可以说，人性外交的原则是爱，是关注人，爱每个人。　　问：在国际环境中，梵蒂冈外交能作出哪些特殊贡献？能扩展对话视野，推动人们彼此尊重吗？　　

他又向这些受苦的人作出保证，他会继续“以热诚和祈祷，与他们紧密地一起”，尤其是对所有受伤及丧失栖身之所的人士。他邀请听众一起颂唱《天主经》，为所有受灾者祈祷。　　

教宗解释说：此刻，我们看不到这位受苦的人、背负十字架的人有何结局，就像我们在圣周五和圣周六看不到受苦受难、被钉在十字架上的天主子会有何结局那样。然而，祂的苦难终将获得善果。

圣洗圣事礼仪结束後，信众一同为受洗的婴儿，为小型教会家庭，为全世界因虐待、饥饿和疾病而受苦的儿童祈祷。

教宗提醒道：对耶稣而言，福音应优先传报给边缘的人、受苦者、病患和被社会丢弃的人。向他们福传意味着接近他们，为他们服务，把他们从压迫中释放出来。做与不做，是每个堂区、社团和教会运动应不断自我省察的问题。

‘俯身亲近’受苦者和病患正是慈悲美德最淋漓尽致的表达方式，每一个全心全意全灵为病患和受排斥者服务的医疗人员都领悟了慈悲的意义。