这些环境挑战与已提出的「合作夥伴的对话主题」相符合，它们的核心都是「尊重原则」，即「尊重受造界、尊重公益、尊重每个人的尊严，尊重人人应得的正义」。

弥撒后有生活分享、读圣经等活动，希望他们有迈向神职界的信心。座谈结束后，河北“信德”社长李荣品神父带领大家参观了信德书屋和圣物室并为大家介绍了图书的出版情况。大家在喜乐感恩的氛围中结束了此次访问。

藉着分享，他们得以发现宗教的共同价值、如何与受造界建立一种新关系，以及谴责各种歧视，克服恐惧和在亚洲许多现实中出现的不容忍，这种情绪不仅会限制各宗教的往来，也会危害国家之间的关系。

教宗也提到圣女爱整个受造界，特别邀请一切都赞美造物主。圣女罗撒1586年4月20日生於秘鲁利马一个西班牙裔的贵族家庭，在13个孩子中排行第10，圣名是依撒伯尔。

愿新圣人为教会的这一盛事代祷，好使世界各地的人都尊重受造界的美，赞美天主，宇宙之主，并在祂的光照下走上正义与和平的道路。教宗宣布上述消息後，亚马逊地区对此表示非常满意。

教宗方济各所关心的另一点，是教导青少年一种整体的生态观，一种呵护受造界的生活方式。

上主不寻求世俗的赞赏，祂的荣耀是使祂的子女成为受造界的主角。教宗指出，在玛利亚的学校里，我们学习到什么才是真正的主角，那就是以天主圣爱的德能让失足者恢复其尊严，这德能是祂慈悲的应允。

受造界中没有哪个受造物刻著天主制造的字样。天主让其自行地发现祂。圣神是每一个真正的基督信仰神学诞生和发展的重要环境。

因此，教宗最后邀请众人继续「致力于为所有人促进公益，并守护受造界」。

总主教也强调，“永恒的价值，即真理、爱、忠贞、勤奋、诚实、正直、婚姻和家庭的传统认知、生命的神圣性”如今已被道德相对主义取代，导致价值观的混乱并带来了“实用主义、个人主义、绝望和死亡文化等，而不关心人类和受造界的未来