双方也对「接纳罗兴亚人的举动表达赞赏，祈愿他们的悲剧能得到公平且持久的解决之道」。

卡尔巴洛神父是西班牙洛多瑟罗人，在圣地亚哥－德孔波斯特拉市开始了小兄弟会的修生培育，并且在耶路撒冷圣地守护人修院进修数年，于1977年在纳匝肋的圣薩耳瓦托堂晋铎。　　

玛利亚的房子原来有两部分组成：在岩石中挖的山洞，至今仍在纳匝肋的圣母领报大殿受人瞻仰，另一部分就是砖砌的前庭。

亚尔斯的名字，渐渐走出堂区、走出教区、走出里昂、走出法国、走向世界。如今，这个默默无闻的堂口，竟成了法国著名的教区。维雅内成就了亚尔斯，天主又成就了维雅内。难道天主不愿意成就我们吗？

一位田间归来的村妇，背着麦捆欢唱着走了进来，汗水滴落在初熟的麦捆上，她高唱：阿肋路亚！阿肋路亚！

教宗解释说：「在圣诞节后的第一个主日，当我们还沉浸在节庆的喜乐气氛中，教会邀请我们凝视纳匝肋圣家。若瑟、玛利亚和耶稣组成的小家庭来到圣殿的殿院，在汹涌的人潮中毫不显眼，与他人并无差别。

当阿肋路亚的赞歌在教堂内响起，大家的眼角含泪，嘴边却扬起微笑。在讲道中，本堂田愿想神父告诉大家：不要怕。

当天的读经讲述了亚巴郎与天主的盟约（参阅：创十七3-9）；福音则记述，耶稣在宣讲时提到，亚巴郎曾欢喜地期盼看见祂的日子（参阅：若八51-59）。在讲道中，教宗首先表明，「上主始终记得祂的盟约」。

问8：从闪开始到亚巴郎，共有几代人？答：共有十代人，和从亚当到诺厄一样，显示一种救恩史中的对称结构。问9：培肋格的名字有何特殊意义？

巴布亚的许多教区有幸获得了福传，基督徒人数激增、并接受了良好的信仰教育。今天新的社会、文化背景下，传播信仰的机会减少了，就需要谋求新的福传道路和向孩子、青年、家庭传福音的新方式。