从乌兰察布盟玫瑰营子来包头已乞讨八九年的戴振华老人最早接受了福音，在明白了教会道理后，请柳神父给他付了洗。这位饱经风霜、尝遍人间疾苦的老人自豪地说：我再用不着每主日早早在堂门口等着别人施舍了。

（2）把福传设为首要工作，会营造福传的气氛，会形成很大的规模，取得最佳成绩若人们都能把福传当作自己最重要的事，尽自己的能力去做，就会形成一种氛围，在这种积极向上的氛围中，人人都受到影响，会在极短的时间内取得大的收获

他写道：最后分析显示，成为一个囚犯，是取决于他内在的抉择，而不是单凭营内的影响。

总政治部即在经堂内召开过群众大会；在著名的遵义会议结束后，红军总政治部在天主教堂召开大会，由毛泽东、张闻天、周恩来等领导人向红军营以上军官传达了遵义会议精神；红军二渡赤水，再克遵义时，总政治部还在经堂内召开过营、

早在1844年，意大利籍冯尚仁担任陕西教区代牧主教，建总堂于高陵通远坊，随后，这里成为陕西省传教基地。通远坊寓意通往远方的罗马，历代主教来陕西，都居住在通远，教会机构也设在通远。

1738年，冯秉正神父在北京刊印《圣年广益》，这是一部一年中每日敬拜诸圣列传的书，流传甚广。《圣心条规》为敬礼耶稣圣心的简要经文。

拍卖环节由资深拍卖师杨慧兰女士义务主持，齐双来、石长安、李焕林、李禾、冯建辉、张海军、牛建新等河北知名书画家为晚会义务捐献了作品。

最后，大妹妹嫁给了在京工作的冯德忠教友（老家是威县范寨），小妹妹则嫁给了北京本地一名男教友。孝子美名传四方自1951年至1980年的29年当中，侯主教因忠于信仰先后三次被捕入狱。

（作者冯玉军系中国人民大学法律与宗教中心主任、中国人民大学国家发展与战略研究院研究员）

五代十国时期的宰相冯道有《赠窦十》诗一首：“燕山窦十郎，教子有义方，灵椿一株老，丹桂五枝芳。”同时，他由此对神秘莫测的命运，发出无限感慨。他吟咏道：“穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。