（玛6：31－34）在此，耶稣运用比喻的真意，并非是让我们基督徒为了信仰生活，而完全无视物质生活，不去为工作而努力。在这里受到责备的是忧虑，而不是勤奋。

徐锦尧神父在他的《正视人生的信仰》这本书里，为我们基督徒信仰生活的前行指导总结提炼了以下三部分架构性的指导。1.信仰思想。2.信仰生活。3.信仰团体。

教宗表示，圣召在精心耕种彼此相爱的庄田上，在切实的教会生活环境中得以成熟。　　

尤其是在西部少数民族聚居的地方，当地人过去大多以种植玉米为主要粮食，往往在玉米还没有成熟就断粮了。由于石门坎地处高寒，土地贫瘠，以致许多人死于饥馑。

耶稣带来的“火”，就是这样一种更新生命的力量——燃烧罪恶，点燃信仰，催促悔改。这火烧掉我们心中的冷漠、自私与妥协，也点燃我们内心对真理的渴望和行动的勇气。

然而，天主给我忍耐和包容，坚持信仰，努力敬爱婆婆和公公。我和婆婆的矛盾主要是因为信仰，其他方面都很好。结婚6年后，那时，家里建了一栋房子，准备搬出去住。

大田（信仰通讯社）—韩国教会激励各地教会堂区重新发现小型基层基督信仰团体，将他们视为更新信仰与福传的重要工具、在各地的地区宣讲福音。

可是扪心自问，当我们每个人在面对利益与原则、亲情和信仰之时，我们又可曾将我们的主放在了首位，将世俗的一切放置在了次要位置呢？中华文化博大精深，一个主次就涵盖了好多道理。

亲爱的主内弟兄姐妹们：感谢天主，因着基督的爱使我们拥有同一份信仰，使我们在主内彼此分享信仰生活，是天主的爱作我们之间的桥梁，通过这桥梁，连接了你和我，通过这桥梁连接了中国教会，乃至普世教会。

从此，基督信仰的种子埋在了我的心间。