大田（信仰通讯社）—韩国教会激励各地教会堂区重新发现小型基层基督信仰团体，将他们视为更新信仰与福传的重要工具、在各地的地区宣讲福音。

然而，天主给我忍耐和包容，坚持信仰，努力敬爱婆婆和公公。我和婆婆的矛盾主要是因为信仰，其他方面都很好。结婚6年后，那时，家里建了一栋房子，准备搬出去住。

教宗表示，圣召在精心耕种彼此相爱的庄田上，在切实的教会生活环境中得以成熟。　　

尤其是在西部少数民族聚居的地方，当地人过去大多以种植玉米为主要粮食，往往在玉米还没有成熟就断粮了。由于石门坎地处高寒，土地贫瘠，以致许多人死于饥馑。

可是扪心自问，当我们每个人在面对利益与原则、亲情和信仰之时，我们又可曾将我们的主放在了首位，将世俗的一切放置在了次要位置呢？中华文化博大精深，一个主次就涵盖了好多道理。

亲爱的主内弟兄姐妹们：感谢天主，因着基督的爱使我们拥有同一份信仰，使我们在主内彼此分享信仰生活，是天主的爱作我们之间的桥梁，通过这桥梁，连接了你和我，通过这桥梁连接了中国教会，乃至普世教会。

从此，基督信仰的种子埋在了我的心间。

　　《联合早报》5月26日社论淡到从《达芬奇密码》（下简称《达》）找文明的宽容，但忽略了《达》书的作者其实是滥用了文明所带来的宽容，而对基督教的基本信仰进行挑衅。　　

四川天主教眉山教会秉承主的训诲体贫困教友之所愿、想其之所望，于2006年12月29日看望、慰问了身残志不残、信仰虔诚、热心侍主的贫残教友曹洪根。曹洪根，圣名保禄，四川眉山市仁寿县兴盛乡吉龙五队。

其中大多数人为信仰饱受磨难，十几年甚至二十几年不能参与弥撒圣事。而如今他们饥渴的灵魂终于可以进堂领到圣餐了，自己却被疾病所困，又回到了半饥饿状态。