过了一会儿又有人敲门，她又一次快速地打开门，一个可怜的老人又站在了门口，她厌烦地说：“快走吧，我等的不是你！”

这样的人是义务的奴隶，而不是爱的奴隶。当你成为爱的奴隶时，你是自由的！这是美好的奴役，可是这些法学士无法明白这一点。教宗最後提到天主的两项美妙化工：创造的美妙，以及救赎、再创造的美妙。

祂对亚巴郎如此，对我们每一个人也是如此。教宗接着指出：我们每个人都是天主的选民。每个人都带着上主许下的承诺：‘你当在我面前行走，做个无可指摘的人，我要与你立约’。

开始笑曾经的自己不知斤两口出狂言，笑曾经的自己求而不得还怨天尤人，笑曾经的自己因不喜欢一个人而拒绝了一座城，笑那些曾将自己撞得头破血流的桩桩往事……一个敢笑自己的人，不会再畏惧别人的嘲笑讥笑冷笑哪怕笑里藏刀

信仰不是一个基督徒最重要的东西，而是能否活出基督化的生活，后者对他是更重要的事情。虽然我们不是什么都有，但是我们拥有的更多，霍奇斯说，我们看上去总是很富有的样子。

灵魂是一个人的本质存有；身体，就如衣服，是人灵魂的表达。当我们的生命以天主为中心时，以灵魂为重点时，其它的一切都会井然有序，健康成长。罪恶，就是迷失了生命的方向和中心，使生命顺序颠倒，是非混乱。

他不是一个称职的好校长，因为他的傲慢让哈佛失去了一个发展壮大的好机会。以谦和的态度尊重每一个人，是待人处世的最基本的、最重要的道德准则；学会尊重他人，也是我们走进社会的第一步。

我们知道，任何一个人要开始一个重大的事情，总会选一个很重要的地方开始，然后让大家都能够知道。比如说美国进行总统大选，候选人开始竞选的时候一定要选择好一个地方，然后有很多的人，很多的记者。

的确，她接着说：“天主的爱一直以一种神秘的方式陪伴着我...上主爱了我：你要爱每一个人……你要有怜悯之心！”这就是柏姬达的灵魂。

记得我１２岁时的一天，放学后，我去地里找父亲，快走到时，大老远的就听见有人在斥责父亲：“你这是在干啥哩？信了洋教，啊？你是不是傻了？这不是给祖宗脸上抹黑吗？”“老太婆！”