我们想象他问我们，问我们中的任何一个人：“你愿意我给你做什么？”，第二个问题：“你能饮我饮的同样的杯吗？”通过这些问题，耶稣用每一种关系典型的光明和阴影，让门徒们朝向他的关系和期待浮现。

基于对某人的知识，你可以讲很多，你也可以因此欣赏他，赞同他，甚至在某种程度上为他献身，但是，一种真正的亲密的私人关系，仅靠对另一个人的某些知识，是绝对建立不起来的。

请你有空的时候翻开那本神圣的圣经，更希望你在百忙之中阅读圣经，它能让你解除痛苦和麻烦，能让你得到平安和喜乐，能让你看到希望和勇气，能让你增加百倍的信心。天主是光，“在他内有生命，这生命是人的光。

教宗在该讯息中也向渔民及其家属颁赐宗座降福，愿他们在主内得享平安和喜乐。

你选择做一棵葡萄树，以坚韧的骨骼构架着未来。为了证明我对你的爱，我放弃作你守望的葡萄。宁愿作你身上的枝条，与你一起，承担暴雨的冲击，抵抗狂风的呼号。你选择做一棵葡萄树，以坚定的脚步踏出走向光明的路标。

(默21：6)你说：“圣经都是人编的，人死如灯灭。”

在印度这样一个以印度教为主的国度里，将各种改变宗教信仰都视为“强制改教”。　　为期四天的大会工作在十月十八日世界传教节之际隆重闭幕，并将首届传教大会推向顶峰。

在河北省天主教“两会”主任、唐山教区方建平主教带领下，唐山教区各堂区开展了形式多样的庆祝活动，通过升国旗、举祭祈祷、分享新时代发展的感受、法规学习等，弘扬爱国主义精神，为国庆献礼。

所以，任何礼仪改革，和礼仪实践都应该把天主放在最首要的位置。这种以天主为中心的礼仪神学是一种宇宙性的礼仪，它把人与天主紧密地结合在一起。

所以，任何礼仪改革，和礼仪实践都应该把天主放在最首要的位置。这种以天主为中心的礼仪神学是一种宇宙性的礼仪，它把人与天主紧密地结合在一起。