在沙勿略之后，耶稣会、方济各会、道明会、奥斯定会等修会的传教士陆续来到日本。根据1614年的统计，当时日本有65万教友，150位神职人员。并在16世纪末引进了西洋印刷技术。　　

没有任何矫情，因为修女用锯子锯木头比我还要顺手。同样忙碌了一天，我已经累得回宿舍躺着休息，而她却在厨房忙着做晚餐了。晚餐也是同样的丰盛，而不是简单了事。

甘家寨的张义、张著远两户村民的房屋在这次洪灾中垮塌了，张义是新修的四层新楼，才住进入不到三天，当晚他们家人跑出楼后，不到二十秒钟，整栋楼轰然垮下，余下的断垣残壁竟和路面一样的平齐。

蔡修士也就灵修心得作了分享，他说：我们要走出来，去分享。我们身上都有天主的肖像，我们常常要反省自己的身份，就像圣经中所讲的我们都是天主的儿女，这是我们应该要做的。

愿各位主内的兄弟姊妹，抓住机会善用四旬期这特别属神的40天，计划好40天要做的事，确定一个意向，或为修一种德行，或为改一个毛病，或为亲友恩人求一个当求的恩典等等。

伦理神学博士高超朋神父原籍陕西周至教区，从1989年开始修道，1996年2月晋铎，而后在陕西乡下任本堂，2000年被教区派遣赴美国华盛顿天主教大学学习，2007年获得博士学位，2008年应邀在上海佘山修院任教至今

张主教又结合当天福音阐述说：同时今天也是若翰诞辰日，若翰曾经在狂野中呼喊，修直主的道，深谷要填满，丘陵要铲平。而今天，我们内心的骄傲私欲偏情等就是我们的深谷和丘陵，我们要不断去铲平。

因此，我们希望并祈愿教宗方济各的来到能激励人们修和与相互尊重，让人们意识到大家都是同一天父的子女。这句话也有大公层面的意义，不仅针对我们天主教徒而已。

在当晚的世青节守夜礼中，来自不同文化、甚至遥远国度的青年们和教宗在象徵慈悲的粉红色和蓝色灯光的照耀下，作出具体的共融与修和的标记。

韩修士是他一手培养推荐的，年轻人聪敏好学，工作能力也很强，而且他在修院里就已经学会了开车。工地上随时需要东西，为了不误工时，韩修士常常做到随叫随到。