有上主的一位天使，站在（牧人们）身边；上主的荣光，環照着他们（路二9）。这圣诞夜的礼仪如此为我们介绍救主的诞生：祂有如穿透黑暗、消除阴霾的光。

（路6：12-13）第二次则是路加福音第十章，此后，主另外选定了七十二人，派遣他们两个两个地在他前面，到他自己将要去的各城各地。

慈溪堂区圣经学习小组很多，金山二组是其中之一，成员主要是慈兴轴承有限公司的职工，外地青年居多。他们长期坚持学习，从未间断。

在每个主日，我们藉着《信经》宣认我们的信仰，我们说：我承认赦罪的圣洗，只有一个。这是《信经》中唯一明确提到的圣事。事实上，圣洗是基督信仰和基督徒生活的门。

答唱咏则选自路加福音记载的圣母玛利亚答复她的表姐依撒伯尔的称颂上主的话。圣母这段话的开头是“我的灵魂颂扬上主”。教宗解释说：“颂扬意味着赞颂天主的伟大。

圣洗圣事使基督徒成为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国家，属于主的民族，同时，也被派遣去完成复制基督徒的同一使命，这个使命就是平信徒的先知使命。

伯多禄前来对耶稣说：主啊！若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到七次吗？耶稣对他说：我不对你说：直到七次，而是到七十个七次。（玛18：21-22）你们一向听说过：以眼还眼，以牙还牙。

于是为了守好主日，为了教友们都能更好地热心侍主，经过商议，总会长做了一个大胆的决定，就是把赶集的日子改一改，换到星期四。可当地又不全是教友，怎么可能说改就改呢！

为了使每个度婚姻生活的兄弟姐妹们都能走进天堂，现简介八点夫妇相处之道：第一同心敬上主：家庭的开始以天主为主，“若不是上主兴工建屋，建筑的人徒然劳苦；若不是上主在护守城堡，守城的人白白警醒护守”。

达味娶多个妻子，这是历史事实，至于他们这样做对不对，由后人去评论，圣经作者写亚巴郎，主要是描写他的信德，圣经作者写达味，主要是描写他是怎样一个合天主心意的人。这些圣经人物，也是人，也会犯罪。