谈及当天选读的《玛窦福音》(十四22-33),教宗强调了耶稣的三个举动:离开,安抚和伸出手。
贝丘枢机在弥撒讲道时表示,这些新殉道真福为了爱舍弃自己的生命来宣扬福音,他们承受苦难的力量彰显出那最伟大的爱的标记;这爱包含了所有其他的价值。这些殉道者也邀请我们去省思当今世界上大批受迫害的信徒。
你们要与年轻人谈论耶稣基督,和他们一起阅读福音,与他们一同面对生活,这是建立稳固未来的最佳方式。
教宗说:这样的人文主义以‘慈悲的福音’为基础。耶稣的门徒透过它而获得灵感,去实施真正有效的牧灵行动,从而缓解、护理并治愈人类场景中与成瘾有关的各种苦难。
塔里塔古木出自《马尔谷福音》第5章41节,阿剌美文的意思是:女孩子,我命妳起来!这是耶稣对好似没有生命的雅依洛的女儿说的话。
再者,为了传扬福音,教会需要言行一致,这是信任和尊重的基础。因此,在可能发生罪行时,教会理当遵循可靠的程序行事,主动提供相关消息。阿拉斯拉基女士邀请主教与记者结为盟友,而非敌视他们。
《玛窦福音》记载说,你们的父,在你们求祂以前,已知道你们需要什么(六8)。教宗指出,在我们与天主说话的时候,不需要向祂说出我心中所需要的,因为祂比我们更了解我们自己!
首先要强调的是,会议中反映出天主教会特有的普世性:世界各地的主教首次蒙召一起应对这个沉痛至极的创伤,它是受害者莫大苦难的根源、与福音背道而驰的见证;而各地主教的临在将有助于促使人人更加认识到这危机的严重性
堂区副主任林教友则希望大家多学圣经,多看“信德”,指南针报,并多给报社投稿,抓住春节时间,多做福传工作,不失时机地把主的福音传播出去。
我又进一步想到,我们天主教的福传和传教工作——在福传上,我们的很多的教友张不开宣讲福音的口,在许多公开的场合,不愿公开自己天主教教友的身份;在传教和培植教会方面,我们也做的相当不够,以致于大多数信徒的综合素质亟待提高