教宗本笃十六世昨天10月4日在意大利东部马尔凯地区的洛雷托进行了一天的牧灵访问﹐访问中的主要活动是在圣母朝圣地主持弥撒。

乐队在贾建民会长的指挥下，加紧练习乐曲；仪帐队、辅礼人员早已列队等候；今天观礼的、参礼的人特别多，更是福传的好机会，新教友们带着他们的亲朋好友依次有序地坐在前排，细心观赏、认真聆听，他们啧啧称赞天主的圣殿美仑美焕

在艰难的岁月里，万众一心，患难与共是难能可贵的，作为教区主教我为你们在困难中所表现出的勇敢而骄傲，在苦难中所淬炼出的信德而自豪。艰难方显信德，磨砺始得玉成。

教宗继续说：“在癞病中我们可以看到罪过的象征；罪过是人心真正的不洁，足以使人远离天主。事实上，不是古代法律所认为的癞病这个生理上的痛苦使人与天主分离，而是罪过，也就是精神和道德上的罪恶，使人远离天主。

呼延村是个有5000多人口的大村，原先没有教友，是南社堂区的福传组去传下十多位教友，福传潜力是十分巨大的，这次薛连成神父带领南社福传组来，开始教外朋友们不了解，说这又是来搞钱的。

最终，奇迹便出现了，他对哭泣哀号的众人说：“小女孩并没有死，只是睡着了！”紧接着又“拉起小女孩的手”，并对她说：“女孩子，我命你起来，！”

他始终走在对话和友谊的道路上，与所有遇到的人都如此，这为他宣扬基督信仰敞开了许多大门。”结交朋友是利玛窦生活中的一个特征。他始终寻找最好的方式来“进入中国人的文化与生活”，甚至穿上僧侣的袈裟。

这个消息像闪电，在中国教会最困难、最需要的时候，带给人们的是惊喜，是震撼，是希望，是鼓舞，只有经历过严冬的人才能真正感受到春天的温暖，是上主垂顾了他的子民。　　

如何将基督福音广扬华夏，就是当时遇到的新问题。随着时间的推移，传教士们开始熟悉中国文化和民俗。为了福音的迅速传播，他们采取以汉学为基础，将福音文化本地化。

今天的瞻礼是“圣神降临”。其实“圣神”这个名字需要解释，因为圣父是神，是圣的；圣子是神，是圣的；圣神也是神，也是圣的，但与圣父和圣子不同，教会用“圣神”来指天主第三位。