“Maranatha”是北京某高校基督教会学生团体的名称。它的发起者王佳说：“Maranatha”源于一个希伯来词汇，意思是：主，请来！他们希望借他们的宣讲和聚会，使主的足迹遍布校园。

讲座上，柯毅霖神父分享他所属的宗座外方传教会在香港的福传方式，提出首个方式是建立基督徒团体和堂区，而服务堂区则是该会神父的本务。

在这种情况下，需要一种整体教育，恢复人与环境之间的关系，同时培养每个人能够以团结互助之名照料共同家园且具有团体和“生态公民”的意识。神长们表示，必须让整体生态成为旅途中教会生活的一部分。

此外，贝赫斯主教也指出，「我们必须清楚明白该如何应对可能来到的参访团体；在当前的处境中，这是最难管理的参观形式。这是个重要的课题，因为它也涉及导览人员的宝贵工作。

此前，许多主教、教区教长，以及献身生活和使徒生活团体的会长请圣座教义部提供一份文件，以协助他们履行棘手的任务，正确地推展有关执事、司铎和主教被控告侵犯儿童的案件。

「个人、家庭、协会、企业、所有中间团体，以及教会，都极为关键」。而今，「原住民的声音、文化和世界观，并未列入考量」，忽视辅助原则的情况「有如病毒一般散播开来」。

教宗方济各向“拉丁美洲：教会、教宗方济各及疫情境况”线上研讨会与会人士发表视频讯息，勉励以“责任感、透明度和诚信”行事，“恢复我们同属于一个团体的意识”，成为“同一个天父的兄弟姐妹和子女”。

随后，从梵蒂冈第二届大公会议召开以来，教会就愈加意识到“要理教员的任务至关重要”，对“基督徒团体的发展”更有必要。

当中记载了堂区的婚礼和领洗纪录，是帕尔马天主教团体的历史纪念。3月24日恐怖分子袭击帕尔马，玛迪卡蹲下躲藏，他忆述：“袭击当日我正在堂区工作。

「圣神要求我们侧耳倾听每个教会团体、每个民族和国家的疑惑、担忧和盼望，也要聆听我们面前的世界、挑战和改变。我们不要让心灵充耳不闻，不要躲藏在各种确信后面自我防卫。确信有时会导致我们故步自封」。