一年中有两天没有弥撒圣祭——圣周五和圣周六。但教会在圣周五有救主受难礼仪,纪念救主的苦难和圣死,圣周六在教会的年历中是一个特殊的日子,这一天的特殊性通过其特殊含义体现出来。
改革开放以后,可以说是在一堆废墟上,从头开始福传事业,现在该堂在大瞻礼日,有一百余人参与弥撒。由于传教事业受传统方式的束缚,牧灵不见起色,教友的宗教生活也只流于公式化,让人心急如焚。
他们效法的榜样就是圣维亚内神父,司铎们从这位圣人身上可以学习对忏悔圣事中始终的忠贞不渝并使祈祷精神、神贫、与基督建立的个人密切关系和举行弥撒圣祭这些司铎的本质得以巩固。
同时,正因教会训导强烈地强调司铎独身生活与举行弥撒圣祭的关连,因此,对圣体奥迹有正确的认识很重要。
克塔克-布巴内什瓦尔(Cuttack-Bhubaneswar)总教区若望.巴尔瓦总主教(JohnBarwa),与六位主教及数百名神父共祭弥撒,有多位修女参与。
之后,教宗将乘车前往埃马努埃莱二世大道,并于上午10点45分在那里主持弥撒圣祭,中午时分带领诵念三钟经。中午12点半,教宗将乘坐直升机返回梵蒂冈,预计将于下午1点45分抵达降落。
同一天,帕罗林枢机在黎巴嫩的哈里萨圣母朝圣地主持了弥撒圣祭。他鼓励黎巴嫩人民“在友人的帮助下重建自己的国家,以谅解的精神进行对话及活出素来令他们具有特征的共处”。
7月26日周二,在深受北美原住民敬爱的圣妇亚纳和圣若亚敬的纪念日,教宗方济各于加拿大时间当天上午10点15分在埃德蒙顿(Edmonton)英联邦体育场(CommonwealthStadium)主持弥撒圣祭
如未央区后所在村有教友100多人,每周四定期他和神父、修女一早出发,早早到达目的地为教友们教唱圣歌,讲圣经,最后举行弥撒圣祭。几乎一整天他和教友们相处在一起,教友们也感到高兴满意。
这位献主会士在1月15日的弥撒讲道中说,丰收节正好符合《旧约圣经》传统,向天主奉献。当日早上,穆图坦比神父与逾400名教友、修女、神父和辅祭穿上传统服饰,聚集在七苦圣母像下。