教宗强调，耶稣与禁欲主义者洗者若翰截然不同：洗者若翰以沙漠中所找到的食物为生，而福音中的耶稣却经常坐在餐桌旁。

我们所有人在某种意义上，都是福音中耶稣所说的‘自相纷争的一国’（参阅：谷三24）。

今天礼仪的福音给我们讲述了两个相互交织在一起的奇迹。当耶稣因为一个会堂长雅依洛的小女儿病得快要死了，去他家时，路上一个患血漏病的妇女摸了他的衣边，他停下来治好了她。

今天在圣母无染原罪节，福音给我们描述了在人类历史中，最重要、最美好的时刻之一：天使报喜（参阅路1:26-38）。当圣母向总领天使加俾额尔回答“是”时，也准备了天主子耶稣的降生。

我期望这一刻信徒和非信徒能有机会聆听圣伯多禄继承人的话语，藉着源自福音的提议，就他们在世界上的所是和所行彼此交流。”（原载：梵蒂冈新闻网）

当天礼仪选读了《若望福音》中耶稣在十字架上将祂的母亲托付给若望宗徒的事迹（参阅：若十九25-34）。教宗强调，教会结出的果实“正是圣母的果实”，这通过教会中每个成员的生活来实现。

他引用方济各教宗在《福音的喜乐》宗座劝谕中的话，重申：“穷人遭受的最严重的歧视，是缺乏精神上的关注”。

答：这是所谓原始福音（Protoevangelium），首次预许救主将战胜罪恶与撒旦，天主在惩罚中同时给予了救恩的希望。四、人类被逐出乐园13问：亚当给妻子起了什么名字？有什么意义？

宗徒职务得以传递的方式是靠圣秩圣事，而圣秩圣事的核心是覆手礼（宗6：6；得前4：14；5：22；得后1：6），覆手礼不是祝福而是派遣和授予宣讲福音权柄的象征性表达，覆手礼清楚地表达出：教会的神圣权柄不是来自于教会内

我们极需要有新的一代宗徒，默默的在基督圣言里札根，能够响应我们时代的挑战，并且作好准备把福音传播到远近。