我们现今也给你们报告喜讯：就是那向祖先所应允的恩许，天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了。

教宗在弥撒讲道中，开门见山，以当天弥撒圣咏中的祈祷为线索，论述“我们心中的渴求”和“为我们解渴的爱”。

领：生活的天主，请你来，使我们作你圣神的宫殿。答：主，请圣化我们。领：求你使你整个的教会经历火的洗礼，好使分裂平息，令她能稳立在世界面前，做你真理的栋梁及支柱。答：主，请圣化我们。

教宗说，‘身份’的问题并不容易，它会促使我们自问我是谁，而这个问题与另一个问题密切相关，即我生命有何意义。

我们必须在心神上不断地回到此一奥迹，因为只要我们向它的精神力量开放自己，并自由慷慨地回应，那么，它就会在我们内持续产生果效。

当信德之光照耀理智，才能使我们渐渐明白并接受这份充满爱、充满智慧、充满喜乐、平安、充满许诺和希望的信仰。天主这样的爱我们，他主动寻找我们，要我们与他和好，邀请我们与他共融契合。

不论怎样‘痛苦’会惊醒我们……这是我们在痛苦中得到的安慰；我们个人要活出生命原本的特质，仰望主、依靠主最能促进灵性生命的醇熟！”各位亲爱的兄弟姐妹：主内平安！

，接下来是我们讲的家庭里的儿童，一个是养育，一个是界定，这几个基本概念之间，我们得要弄清楚，我们一起来看看，我们讲了儿童福利，从历史上来讲是所有福利制度里面最古老的几项之一，从人类有文明以来，一直这个福利有三大支柱

我们不能增加他的光荣，正如我们不能让太阳更光亮一样，凡归于我名下，并为了我的光荣而创造形成和造化的人。（依43：7）因此，为天主的光荣而活，才是我们人生所能达到的最大成就。

使我们的心灵成为天主圣神的宫殿，既然是天主的宫殿，我们要格外地爱护它、保存它，不让它因我们的本性的私欲偏情所损坏。