与离乡背井的人同行提到移民和难民，教宗指出，这些人离乡背井，将自己托付于天主，视天主为他们旅程的“伙伴、向导和救援”。

骄傲是七罪宗之首，是天主最不喜欢的。当我们在社会道路上亨通时，当我们蒙受天主祝福在社会中有些成绩后，很容易骄傲夸口。我们要时常记住主耶稣的话：凡高举自己的必被贬抑；凡贬抑自己的必被高举。

在茫茫人海中，我被拣选成为一个基督徒，成为天父的子女，我是多么的有福气，天主对我是如此的厚爱，赏给我这份恩典。感谢天主让我能够与他相遇，接受爱的洗礼。

第三章耶稣的身份问题十三：称耶稣为天主之子是什么意思？　　在希伯来圣经中，“天主之子”这一称呼暗示着与天主的一种特殊关系，尽管这一关系的具体性质并不是常常划一。

天主是爱我的！他是用不同的方式来磨练我，造就我，因为天主是爱！是的，我切切实实感觉得到，天主是爱我及我的亲人的。

她是真正的熙雍，纯洁的熙雍，是天主所居住的活的居所。天主不住在石头建筑物里面，但住在活人的心中。童贞玛利亚是在历史严冬的黑夜中，从达味那棵被砍倒的树干上长出的嫩芽。

第二种认为，孩子性情不稳定，信仰也不稳定，很容易犯罪跌倒伤害天主。不如等他长大成熟了再领洗，信仰更稳定。要知道人不是学好了才走向天主，而是走向天主才变好。第三种认为，信仰自由，让孩子自己选择。

本堂庞瑞神父在弥撒讲道说：我们在春节时虽免了斋戒，但四旬期是我们与天主和好的时期，我们可以通过做善事，献爱心，帮助弱小的人，来弥补我们的斋戒，多祈祷，通过和好圣事，在春节中善渡四旬期。

第一项善功是在堂区主任蒲神父的号召下，以恭读天主圣言的方式迎接信德年和在信德年帮助信友深入天主圣言，很多教友没有看圣经的习惯，为此神父愿意借着这次号召来使堂区充满圣言的德能，灌溉信友的生命。

教宗说：天主在历史进程中陪伴我们。天主是谦卑的，祂始终等待我们。天主在我们身边，与我们同行，始终谦卑地等待我们。这就是天主的谦卑。