四十年代末，正当中国面临天翻地覆的大变革时，个人也面临着人生的大抉择。如果说，以前那段道路是家人在主宰我，这一次该由我自己作主了。

（梵蒂冈电台消息）教宗本笃十六世六月二十九日圣伯多禄圣保禄瞻礼这天上午九点三十分，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重的弥撒祭典，庆祝教会赖以建立的盘石的节日，也是教宗本人的职位和职务的大节庆。

耶稣劝告世人：你们中间谁愿为大，就作你们的仆人，谁愿为首，就作你们的仆人。正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作大众的赎价。　　耶稣是为真理而献身的人。

如果生命有生有死，不管是谁都逃不过，就像四季转换般，那为什么会造成人这么大的恐惧呢？　　我想大致上人怕死，是因对死的观念不正确：以为人只要死了，就全部都结束了。　　

今天这个让我们重温耶稣复活独一无二的经验的大节庆，呼吁我们皈依天主的爱；邀请我们唾弃仇恨和自私自利，温良地跟随为了我们的得救而牺牲的羔羊，效法良善心谦的救赎主，他是我们灵魂的安息（参见玛11,29）。

圣周六那天，当「君王就寝，天主睡在血肉中，并唤醒自不同岁月起沉睡的人」（详见：圣周六大日课）天主的声音响彻大地，时刻向人类示爱。

基督复活之光启发她对天主大能坚定的依侍之心，给受苦者带来希望，也重新肯定了上主亲近人与慰藉人这确实性。

什么时候在我们教会内真正形成宽恕、包容的风气，团结共融的氛围，中国教会大福传的春天就会来临。

翻阅历史，从教会的建立，到二十一世纪的今天，从罗马大帝国皈依基督宗教，到十六世纪发现新大陆传教事业的开拓，以及上个世纪六十年代的梵二大公会议的召开。尤其是梵二可称为教会历史上最重要的历史事件之一。

下午组织大家学圣经、分享圣经、学唱圣歌；讨论怎样善度弥撒点的信仰生活；完善他们的小团体，鼓励大家召慕寻羊。