教宗邀请青年们反躬自问：我的生活是否是一种温良、谦卑、不傲慢、不自大的生活呢？圣诞的另一个标记是贤士们跟随的那颗星。教宗说：天上繁星遍布，但他们看到的是一颗特殊的星。

教宗表示，他也时常想到在狱中生活的人，说：在牧灵访问中，我经常会问，什麽时候能有机会去探访在服刑中的弟兄姐妹，给他们带去亲情和关怀。为此，教宗希望在慈悲禧年期间，也能有服刑人禧年。

教宗表示，生活是具体的，不是幻想；但是在具体生活中不能丢弃做梦的能力，也就是要向前行，不自我封闭。一个没有梦想的青年人是个已经退休的人。反之，有高远目标的人却会让耶稣的爱感染自己。

神父更从自己所走过的圣召历程，结合教会历史上的现象，提醒大家作为天主的工具，在当今高速发展的时代，应当摈弃传统的糟粕，尤其是那些禁锢与束缚，不要让这些东西成为服务天主子民的阻碍，要秉持开放的心去服务天主子民，时时反省自己的信仰生活

王神父讲道王神父在讲道中强调，现在老年人在晚年生活中越来越孤单，可能生活中会有许多的不如意，我们要常常感恩，感恩天主给我们的不如意，感恩我们能和他一起背负十字架，我们不是委屈，不是抱怨，不是一味的抗争，

会议从四个方面回顾反省与主的关系，这四个方面分别是神贫愿、贞洁愿、听命愿和团体生活。重点反省遵守三圣愿带给自己的是自由还是束缚，在实际的生活中应该如何遵守好这三圣愿。

蹂躏、摧毁和海难的画面在我们的生活中已经习以为常，我们因此感到惭愧；妇女、儿童、移民，以及因自己的信仰和所属的种族而受迫害的人每日都在倾流无辜的鲜血，这令我们惭愧。

度隐修生活的修女们，住在爱之光会院。院长说，默观修女的侍奉是祈祷。教宗方济各永不停止去邀请我们与‘基督’相遇。

在运动过程中夫妇们认识到，保证气球不被挤破、不掉在地上，需要夫妇齐心协力，保持同步，就如生活中夫妇共同面对生活的压力与挫折，只有夫妇齐心协力才能战胜一切困难。

博域理论中的自我区分给我很大的碰触，生活中的过往经验让我看到熔合过度的自己，让自己意识到在生活中去自我区分，自由的发展自己、成为自己，而不是丢失自己。