教宗说：“圣奥多内生活的时代正是隐修生活鼎盛的中古世纪，当时圣本笃会会规所启发的神修生活风行全欧洲。就在那些世纪中，隐修院如雨后春笋，林立欧洲各地，基督信仰的精神和感性极盛一时”。

在今年五月中旬，我们这里的刘神父特地请来了太原的张光尧老师，为过圣神降临节排练弥撒及圣歌，而这次我却没有放在心上，再加上正好赶上我们修会的大避静，所以也就没有去参加。

圣人看到教会内部这方面的缺失，于是创立一个专门以培育司铎的修会。这个修会训练有圣德的司铎的途径就是培养有志晋升神父的青年信任天主的爱，这个爱就在耶稣和圣母圣心中表现出来。

不幸的是这乃是以个人的幸福取代天主的幸福的文化所提供给人的，而这种观念的典型效应就是不惜任何代价地寻乐，广泛借用毒品来逃避现实，好像遁入人工的天堂，但到头来会发现这一切都是虚幻骗人的”。

2007年的这个腊月，会让所有的慈溪人难以忘怀，这个地处杭州湾畔的繁华小城，落了54年来最大的一场雪。大雪纷纷扬扬，仅一天一夜，平均厚度就达25厘米以上。整个慈溪，被压折的树木不计其数，交通停滞。

如果我们固执己见，情绪化地处理儿女的婚姻大事，会造成年青人的逆反心理，不利于他们的信仰也会影响与父母的感情。愿我们站在他人的角度想问题，达到与子女们深层的“同理心”。

三、交换礼品举办一个大型祈祷会，每个人写一个小条，把自己的美好愿望写在小纸条上收集起来放在祭台上献给耶稣，我们回赠他一个精美图片，图片上印有圣经金句。

到过节的时候，他会挨家挨户地给生活贫困的人送去他的祝福、他的爱心。庞神父刚来我们堂口时也不过二十几岁，说一口普通话，充满青春的朝气。

当我们进入第二个房间时也会立即感受到几分近似的心情——几幅顶天立地的巨大壁毯覆盖了墙壁，那是17世纪中叶戈贝兰作坊根据拉斐尔的草图织造完成的，取材自福音和宗徒大事录，分别是表现圣伯多禄生平的《捕鱼的奇迹

我要不敬畏上主，他会降下灾祸。他们害怕天主所以献上全幡祭等，而事实上，天主不见得中悦他们的祭品，当亚巴郎献子从祭时受天主的阻挡，后来耶稣也改正了以民长期形成的信仰观，他说：我喜欢仁爱胜于祭献！