信德文化研究所所长张士江神父在欢迎大家的同时，以该所的最新调查结果为据，从内地教会20年来对教会礼仪学人才的培育成果和教会礼仪图书出版情况两个脉络，对内地教会礼仪本地化进行了梳理和总结。

苏萨神父在信中写道，他在世界各地走访时留意到雅鲁培神父的记忆和遗产依然存在。这一点可以透过列真福品案申请人收到来自世界各地的意味深长和感人的信件得以证明。

需要一提的是，全球穆斯林当中，有22%的信徒在印度尼西亚生活。托朗枢机在雅加达期间接受本台电话访问，谈到他这项访问行程说：“我的访问是从参访天主教的主教座堂开始的。

这个新政府是一段艰辛而漫长的协商进程的成果。恩肖尔神父表示：「我们希望，政府成员的质量值得如此漫长的等待。」倘若新的政府将采取措施「改善刚果人民的生活条件」，主教团承诺将予以支持。

让人感到极为不安的是，这份报告的“众多论点”表示“宗教、信仰自由，以及良心异议”必须在其它所谓的“人权”之下，而这些权利尤其表达了“某些国家和国际机构所推动的‘意识形态殖民化’”。

从今年5月24日至明年5月24日的这一特殊周年里，要对通谕进行省思。”教宗接著表示，“我邀请所有善心人士参与，并照顾我们的共同家园和我们的最脆弱的弟兄姐妹”。

做为一名教友，我在想：我们天主教是号称“上爱天主，下爱世人”的大爱教会，可是没有见有人以教会的名义号召，所管的教区，堂区，堂口，来为灾区人民捐献爱心。

全体与会人士于5月25日结束会议后，集体来梵蒂冈觐见教宗方济各，聆听他的指示。　　教宗在向与会人士发表的讲话中首先谈到全球经济危机带来的失业问题，这种情况在西方社会尤其严重。

济南市区有9个堂口，2001年6月联合成立了婚介服务中心，提出了“牵线搭桥，热心服务”的口号。在教友们的支持下，作为“红娘”的联络服务人员做了大量的工作，并取得了一定的效果和成绩。

教宗写道：「欧洲有许多人虽然领了洗，却没有意识到自己所领受的信仰恩典，没有感受到慰藉，也没有充分参与基督徒团体生活；这种情况对欧洲所有的教会团体而言都是一大挑战。