我们每年8月20日庆祝的伯尔纳多(院长圣师)就是在1111年加入这个修会的。熙笃会士们远离人世,向往简朴,劳作、祈祷和默观诵读成为他们生活的中心。
祈祷意味着承认我们的卑贱,仰赖天主的大能,最蒙天主悦纳;祈祷也意味着我们以完全的信赖之心,呼求天主圣神做功,会有极大的效力。
乌干达圣公会主教斯坦利•纳塔加利说,但中国已成为世界级的经济力量,他们想在我们今天居住的地球村里抓住非洲。
沙勿略神父在讲道中读到的福音是圣史路加所载耶稣复活纳因城寡妇的独子的故事(耶稣按住棺材,对死去的孩子说:青年人,我对你说:起来吧!参阅路7:14)。
圣母的第四美德是助人的爱心和行动,比如她在天使嘉俾厄尔向她报喜时,得知她表姐依撒伯尔已怀孕六个月,立刻想到年老的表姐一定需要有人照顾,因此为爱心驱使,不怕三天的旅途劳累,竟自以色列北部的纳匝肋,长途跋涉来到南部的艾殷卡林她表姐家中
我们每一个人都要做好天主交给的分内的事,在自己的工作岗位上恪尽职守,尽职尽责,力求做到最好,这才是天主所悦纳的。人一旦被惰性支配,那么整个生活就会变的枯燥无味,将来也会一事无成。
纳匝肋圣家非常清楚一扇开着或关着的门对於孕妇、无庇护之所的人、躲避危险的人意味着什麽。基督徒家庭要把他们的家门变为天主慈悲与好客之门既小又伟大的标记。
入耶稣会话说我的圣召并非要做教区神父,而是从小就想入耶稣会,我把耶稣会所有的圣人传记全部读过,会祖圣依纳爵传,至少读过两遍。但是从读小修院开始,主教从未准许我入会。
圣保禄以自己为福音的仆役(哥1:23)和天主福音的司祭,认为自己的使命,即是使外邦人以信仰归向天主,经圣神的祝圣,成为可悦纳的祭品。(罗15:16)。
特别感恩生命的主给予我所需,带我再次回到并体验“纳匝肋”的生活。透过学习合一祈祷法助我转化内在的动力,体验到一种喜乐。