今天礼仪的福音（谷10:46-52）给我们讲述耶稣治愈了一个眼瞎的人，他的名字是巴尔提买，但路过的群众不认识他，他只是一个穷苦的乞丐。

在这几天里我们分享天父之爱的奥秘和威力，这一大爱是透过圣子耶稣所受之苦难而实施的。不要把这些天的礼仪分隔起来看待，而是把整个礼仪视为一个连续不断的纪念，我们从中与耶稣相遇并紧紧地跟随他。

教宗为堂区信友主持一台弥撒，勉励他们以信德生活和具体行动为耶稣作见证，谨守自己的口舌。当天的弥撒福音记述洗者若翰为耶稣作证的事迹。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，在面对诱惑时，要选择耶稣在旷野受魔鬼试探时所走的道路。当天主日选读的福音，记述耶稣在旷野四十昼夜禁食后三退魔鬼的诱惑（玛四1-11）。

《马尔谷福音》是四福音中的第二部，也是其中最简短的一部，他对耶稣降生及童年事迹只字未提，多以记载耶稣传教所行的奇能异事，比如治愈伯多禄岳母和一个赖病人，他这样独特的写作方式，主要是向外邦人展示耶稣就是犹太人所期盼的救世主默西亚

四部福音及宗徒大事录均有对圣母的记载，最早成书的马尔谷福音只提及耶稣的母亲两次。第一次出现在福音中是耶稣教导群众的时刻，他的母亲和兄弟站在门外，要求见他。

因着耶稣的死，一个有爱的民族诞生了。若望给我们记载，在那些上来过节，崇拜天主的人中有些希腊人，他们来到加里肋亚贝特赛达人斐理伯前，请求他说：先生！我们愿拜见耶稣。

耶稣与门徒们常走的石阶路圣阶上方的石墙上有两幅浮雕非常引人注目。第一幅清晰地描绘了吃过逾越节晚餐的门徒们，兴致勃勃，手举火把沿着石阶路下行，只有耶稣心绪沉重，郁郁不乐。

当耶稣召叫他和他的哥哥的时候，他正在加里肋亚海边修理渔网（参见玛4,21;谷1,19）；耶稣在某些特定的时刻时，都带着一小组人和他在一起，若望是这个小组中的人之一；当耶稣在葛法翁进入伯多禄的家，治愈伯多禄的岳母时

教宗开始简要讲述若望福音所记载的耶稣第一次遇到西满和他的哥哥安德肋的经过。若望福音写说：“耶稣注视着他说：你是若望的儿子西满，你要叫刻法，意即伯多禄”（若1,42）。