下午15:00，朝圣团一行依照日程，走进三原教区总堂，在祈祷中穿越慈悲圣门，得获慈悲禧年大赦，副本堂贾少志神父在圣堂中为大家介绍了总堂的发展过程和堂区的相关福传组织，在客厅里，当地会长和爱心组的教友早已备好了各类水果和点心

大至弥撒、祈祷、教会礼仪，小至教友家庭、教友个人矛盾的调解，都是她们服务的范畴。为了便于工作，亚纳会成立了几个服务小组：1、看望病人及助临终小组。

每一年过圣诞节、复活节，马神父在这里举行礼仪，三边好多教友，就会云集在这里参加礼仪，人山人海，蔚为壮观。可以这样说，在七十年代与八十年代，这里就是三边教会的耶路撒冷。后来也就慢慢形成了榆林教区的中心。

郭文武神父在青年分享见证会上发言后来教会就把这座医院当成了特别关注的一个地方。郭神父和教友们每周都会去看望和服务病人，不论是否是教友。爱心组的教友们总是主动地关爱着身边的耶稣。

虽然如此，天主只有一位，而上主基督也只有一个，他像一座桥梁一样，把大地和天庭连接起来，此时此刻我们彼此尤其感到接近，几乎在参与天上的礼仪。那些没有看见而相信的人，才是有福的（若20，29）。

今年是圣体年，教会呼吁我们恭敬圣体，多多朝拜圣体，善领圣体。那与主同在的一刻钟，无须言语，无须行动，只须静静地陪伴。第三、每人需要常常有本圣书充实自己，养成每天看书的习惯，如此天主的恩宠自然来访。

本身是北京大学哲学系教授的杨适又说，在二零零一年及零三年的首两届研讨会上，该会成员曾与天主教和基督教学者进行交流。

考古学证明，旧约完成於耶稣诞生前数百年至千年，例如梅瑟五书（《创世纪》、《出谷纪》、《肋未纪》、《民长纪》、《申命纪》）完成於公元前1400年左右，新约则完成於公元一世纪末，所以新、旧约的写作历时1500

安多尼把一支蜡烛放在他手中，他的另一只手靠在胸前，握着救主的苦像，口念耶稣圣名，安然逝世，年46岁。时在1552年12月3日星期六的黎明前。遗体入棺时，一个混血儿仆人在圣人遗体上下，撒了几袋石灰。

二、中国编年史和天文史的译著：①巴多明的《中国古代史》法译本，年代为伏羲至尧。译自司马光的《资治通鉴纲目前编》。