湖北大学政治系康志杰教授天主教的礼仪是神学理论的外在表现形式，其中包蕴着浓厚的文化内容，对于信徒来说，可提升信仰素质，加固信仰根基；对于非信徒来说，是引入信仰境界的最佳手段。

国庆节前夕接到二姐从国外打来的电话，她告诉我，姥姥家前面那个教书的大表哥现在得了癌症，恐怕生命不会长久，现在需要抢救他的灵魂。二姐又重复主耶稣的训导：人还能拿什么作为灵魂的代价（玛16:29）？

在日本广岛投下原子弹后的景象教宗方济各在接受日本电视台采访时，用西班牙语说：“当我阅读殉道基督徒的故事，当我阅读长崎和广岛这两座城市的历史时，我对贵国人民十分敬佩。”

只有这样正义才能获胜，因为有过之人若能觉悟自己的罪过并改过自新，恶将不复存在；而先前的罪人也将成为义人，因为他在宽恕和帮助下重新找到了善的正道。在这方面，宽恕和慈悲至关重要。

帕利多罗分院负责人儿科医生坎帕纳（AndreaCampana）向本新闻网表示，“整体而言，这些病童基本上是无症状感染或呈现出轻微的不适，像是感冒、发烧、咳嗽。

所以，基督徒信仰的天主不只是超越我们人的，而且是和我们在日常生活中互相属于的、水乳交融的：天主在我们内，我们在天主内。跟随耶稣基督，在圣神内，我们基督徒生活一种“从父到父的圣三型的生活”。

　　关于教宗本笃十六世在古巴的牧灵访问，以及与古巴前领导人菲德尔•卡斯特罗会晤的情形，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父总结介绍说：双方会谈的气氛非常活络、紧凑。

有些人信奉“人是万物的尺度和灵长”，对于自然和生活只知利用、掠夺，而从来不敬天道，不畏天命。正是在这样的征服过程中，人类群体逐渐失去了家园感，人变成了“废墟上的神祗”。

他甚至呼吁基督信仰与人文主义再次联合起来，这样也能协助其它宗教间互相对话，来找出所有不同人民和睦生活的共同基点。维护生命和人的尊严，是教宗这第一年任期中的重要课题。

（梵蒂冈电台讯）「愿天主助佑新慕道团体每时每刻都怀着喜乐、信德和谦卑服从，毫无保留地撒播福音的种子。」