错落有致，美观大方，春夏有花、秋冬有绿，看起来给人一种新颖别致的感觉，庄严中不失温馨，神圣中不失典雅。不仅成了我们村的一大亮点，也成了太原教区的一大亮点，吸引了不少兄弟堂口前来参观、考察。

由平信徒创办的灵火文化中心参与书展中的“天主教展区”，为青少年以及成人推出福传产品和书籍等。制作了不少以青少年为对象的精品、漫画和读物，期望借助流行文化帮助青年认识信仰。

教宗在机场欢迎仪式中继续说：“我们不能否认处于这样的地位有时造成了摩擦，但在历史上它毕竟是结出丰硕成果的交会之地。

祢隐藏在祢死亡的圣事中。藉着这圣事，祢作了世人的赎价，给我们的心灵带来了和平。我今跪伏尔前，朝拜祢。祢是不朽的灵丹，战胜死亡之妙药：这是初期教会在这圣事中对祢的称呼。

人命受于天，坚信天命的存在，古代圣哲主张把个体生命与天命合二为一，这样以来，生命的思想中充溢着宇宙精神，只要思想的空间广阔无边，狭隘自私就受到限制，就能突破生命的局限性，使有限的生命与无限的宇宙同在，直至与天地并立

答：因为这是教宗在他的“天主是爱”通谕中所定出的中心议题，他在这篇通谕中邀请我们要更好地进行“心灵培育”。看来我们的工作，也是一心委员会工作的关键正是：辨别哪些是这一心灵培育的重要因素。

教宗在这个机会中为罗马教区的修生们上了一堂圣经颂祷的课，内容是若望福音中有关葡萄树的比喻。之后教宗同修院的全体师生共进晚餐。教宗在圣经颂祷中强调了若望福音这段章节的几个关键词句。

那时我还在备修院读高中，有一年五月份修院组织大山春游，在紧张的学习中能有一次春游是我们做梦也想的，一路上我的思绪漫天飞舞，满目是遍野的绿意，感受春天的气息在空气中弥漫，青春的心澎湃激荡，再一次的零距离的感受春天

记忆中最初的司铎形象是穿着宽大的祭衣，提着冒着白烟的香炉。威仪而神圣，超脱而淡泊，自由而喜乐！随着年龄的增长，慢慢地对司铎又有了一个更深入的认识。我发现司铎似乎是一个奥秘。

文革中我和小姨在同一乡镇教书，不过我们所在的学校相距近二十里。那时会议多，我们经常见面，二十年来交往不断，她始终把我当作需要照顾的孩子。