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意大利:800年后,世界各地方济各会士齐聚亚西西并获教宗接见
2009-04-22

一封是日前在阿布鲁佐省大地震中被摧毁的帕嘉尼卡圣女嘉辣隐修会修女们发来的;一封是法国泰泽团体负责人阿洛依兄弟的。

利玛窦“记忆之宫”的12个房间(二)
2010-07-06

这里摆满了“辉煌的‘无用之物’”,在幽暗的展厅中熠熠生辉:拉斐尔的《永恒的天使》、《给兀鹰喂水的小爱神》,提香的《菲利普二世像》,洛伦佐·洛托的《力量与不幸之战》,乌尔比诺制造的施釉彩陶器——怪物和帕立审判洗

梵蒂冈:举行司铎年不仅为全球司铎,也关系到整个教会
2009-06-03

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世订定的司铎年即将来到,日前,圣座圣职部部长胡默枢机在写给全球40余万司铎的信中说:司铎之所以重要,不仅因为他们的作为,也因为他们是司铎。

教宗冈道尔夫堡本堂主持圣母升天瞻礼弥撒,指出圣母是历史黑暗中的明星
2009-08-16

信德网据梵蒂冈电台讯八月十五日,圣母升天瞻礼,教宗本笃十六世按照惯例,于当天上午八点钟,在他夏宫所在地冈道尔夫堡小镇本堂,圣多玛堂,主持庆节弥撒。

君子与小人
2009-08-31

天渊别。悠悠逐风转,飘飘如糠屑。”意思是:恶人却不如此,绝不如此!他们像被风吹散的糠秕。“天心所不容,群贤所弃绝。”意思是:在审判的时日,恶人站立不住;在义人的会中,罪人不能立足。

“阿门”是什么意思……
2009-09-03

以后,先知耶肋米亚,以及厄德拉,向百姓重申律法时,也获得类同的反应(耶十一:5;厄下五:3)。这种向祈祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的,是愿意负起所承诺的一切后果。

如何读保禄书信
2009-10-21

当时流行的所谓“真知论”,又名诺底士论(Gnosticism)。这种谬论在公元前一世纪开始,保禄时代已传至小亚细亚一带。这派学者坚持善恶二元论,认为精神绝对善,物质则绝对恶。

梵蒂冈:教宗访问联合国粮农组织
2009-11-18

教宗抵达联合国粮农组织总部时,受到该组织总干事雅克·迪乌夫、联合国秘书长潘基文、联合国本届大会主席阿里·图尔基、粮农组织本届大会主席意大利总理贝卢科尼等要人的欢迎。

一笔智慧与知识的大交易
2010-03-19

正如德国学术界泰斗,伟大的哲学家莱布尼茨,在写给梵尔儒神父的信中说:“我认为无论从光荣天主的事业和谋取人类的普遍利益,以及从加速科学与技术上的进步来说,在华耶稣会士所从事的传教使命,是我们这个时代一桩最大的交易

罗马:教宗讲话指出忍耐与恒心乃尽人事听天命的综合
2010-12-15

圣马克西米兰·科尔贝是波兰人,第二次世界大战期间被德国纳粹关在奥威茨集中营,他自愿替代集中营一位身为父亲的同伴接受纳粹处死。