25年前的1月25日，教宗若望保禄二世在为基督徒合一祈祷周举行闭幕礼仪时，宣布萨洁笃修女为真福。这位意大利熙笃女隐修会修女为了基督徒的合一，将自己的生命奉献了出来，她于1939年去世。

贝尔托内枢机发言的标题是：从档案的数据来谈教宗比约十一世对教会的关怀。

主教、神父、修女特别关爱他，在新的环境，接受了教会的教育培养，认识了造物主——天主，学习教会的道理，知道如何做人。长大成人后，为了寻找母亲，到了陕西山阳县，后又来到西安创业。

此一义务虽然是为圣职人员和修会人士制定的，所有教友也可以，而且被鼓励使用教区的机制向教会有关当局呈报侵犯和骚扰的罪行。

他是一个为主而活的人，一生承行天主的旨意，正是这位老人的坚定信仰，他为教会慷慨奉献了三个儿子做神父。据高神父讲，老人患癌症晚期，整个患病过程没有感到太大的痛苦。

有一段时间甚至有800个伤员在城内被照顾，其中有500个人在教会的楼房。另外，军医院的管理人员都住在教会的房子里。

心与心的沟通：“爱善，就能说出善言善语”“用心发言”的例子，最鲜明也是最吸引人的，莫过于教会圣师方济·沙雷（FrancisdeSales）的例子。

2019年的世界主教会议（梵蒂冈新闻网）一个行走的教会必须让全体天主子民，包括所有的社会现状，甚至最遥远的现实情况参与进来，好能收集众人的需求，在众议精神进程内促进有建设性的对话。

沿着历史，不仅在个人内心中，而且在社会上，以及教会内，这种“造反的冲动”总是引导人将本该属于天主的，“占为己有”，进而将属于别人管理的，也“占为己有”。

教会常是神贫和寻求宽恕的罪人的教会，不只是义人和圣人的教会，反而是那承认自己是贫穷和罪人的义人和圣人的教会。我愿意写一些枢机们所诵读的宽恕的请求，因为提及我们主要的罪的名称是必要的。