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纽约:复活节华埠堂区再结硕果
2012-04-10

纽约华埠显圣容堂(立于1827年)、圣德肋撒堂(1863)和圣若瑟堂(1925)都被称为移民者的圣堂。圣若瑟堂因很多福建教友参加,固又有福建人的教堂之称谓。

熙雍山上的圣母安眠堂(上)(以色列朝圣系列之三)
2012-04-25

纳匝肋的童贞女玛利亚的听命,她的尔旨承行把生命的根源基督带入世界,把全人类从死亡的桎梏中释放出来,使人重获新生,为了真正的人类之母。

小芦堂区的新时代
2012-05-14

小芦教友没有旁观者,青年人、老年人分别立了善会,不能外出福传的就每天到教堂里朝拜圣体、念玫瑰经和慈悲串经,为福传祈祷。

我信从了他
2012-07-09

去过几次天主教堂后,我遇到了同楼的一位教友王雪雪阿姨,她后来为了我的代母,在她的帮助下,我又在北堂领了坚振圣事。

单国玺枢机语录
2012-08-23

牺牲享受为助人,享受牺牲乃圣。☆视富贵如浮云,弃名利如敝屣。☆划向生命的深处,活出生命的色彩。☆「生命是天主给我们的礼物,我们只能使用它而不能任意毁灭它。

斐理伯的凯撒勒雅(上)(以色列朝圣系列之十四)
2012-09-21

的确,主在训练他们,调教他们,陶他们,又派遣他们两个两个地到以色列各地去做传教实习,以备将来承担宣讲天国的重任。耶稣带领门徒来到巴尼亚斯,以私下教导门徒为重点,开始走向耶路撒冷的受难之路。

台湾:加尔默罗会打造亚洲圣召培育基地
2012-10-03

2013年元月起,新竹修院将住满十来位年轻会士,包括5位初学生及院长、导师、理家和其他协助陶的会士。每天度念经、祈祷的默观生活,并欢迎向往默观圣召的男青年体验生活。

像土豆一样的信仰
2013-07-01

(依53:2)土豆的果实长在地下,一生都不见天日,耶稣也是过着坎坷、漂泊、朴实甚至贫穷的生活,正如圣经所说:他受尽了侮辱,被人遗弃;他真是个苦人,熟悉病苦;他好像一个人们掩面不顾的人;他受尽了侮辱,因而我们都以他不算什么

罗马:哲学家赞扬教宗大受欢迎的拉丁文推特
2013-07-22

他举例说,在一九二二年,祇有不到百分之三的爱尔兰人讲爱尔兰的盖尔语(Gaelic),但是今天就有近四成人会说;至于希伯来文,通常祇有犹太拉比和特别虔诚的正统派犹太教徒才会说,现在却为了以色列的国语。  

罗马:教宗方济各拟直接册封比约十二世为圣人
2013-08-09

教宗保禄六世在一九六七年,比约十二世逝世后第九年,启动其列品程序;当时他立了历史学家委员会,以便对这位教宗的生平与行为进行深入研究,尤其是涉及第二次世界大战的事件。