（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：基督徒处于罪恶与恩宠的历史中，始终面对非此即彼的选择：受服事或者服事弟兄。教宗在弥撒讲道中谈到基督徒身份的两个层面，历史和服务。

欧洲基督徒受召为此恳求代祷，积极行动，将对话与和平带给目前的冲突。

这是受降福的时刻，一个多小时，教宗分享我们的经验、我们的问题。尽管教宗没有特别提到有意访问日本——我们已经发出了邀请，但表示积极考虑未来实现此行的可能性。

帕罗林枢机说：「当基督徒是真正的酵母、光和地上的盐时，他们也成为受迫害的对象，如同耶稣一样，成为反对的记号。有时候，光是基督徒的名称就会引来仇恨，因为这令人想到基督徒所带来的和平力量。

另外，值得注意的一点是：在禁食祈祷中，受攻击是难免的，两次禁食我都遇到了外在明显的攻击。这个攻击使人祈祷不能专注，引人分心。

意大利籍的江瑞国神父是，一九八八年三岁时，随父母受新慕道团派遣来台，在高雄念书与成长，二零零五年感受到天主的召叫，在高雄的救主之母大修院接受培育。　　

凡是对基督永生之粮怀有信德、并从中汲取养分的人，都会在祂的爱的激励下为弟兄奉献生命，走出去接触那些受排挤和被轻视的人。」为此，教宗特别感谢「那些来自叙利亚、伊拉克和乌克兰的血染之地的主教们」。

教宗解释耶稣的这份叮嘱，指出那是因为福音「必须在贫穷中传报」，因为「救恩绝非富裕的神学」，而是传给每个受压迫者的解救「喜讯」，仅此而已。教宗解释说：「这是教会的使命：教会治愈人、照顾人。

他说：我们受委托将地球变为我们众人的母亲，使其有能力满足每个人的生活所需。地球是慷慨的，她不会亏待那些保护她的人。教宗最后指出：地球需要的是尊重，而非暴力或更糟糕的主宰者的傲慢。

我们不是为了做异乡的难民而出生，也不是为了蒙羞受辱而受造。尽管我们饱受磨难，但我们仍然意志坚强、不屈不挠。我们要留在故乡，为当地的前途发挥重要作用。