首先来自对圣经文字过分肤浅的阅读和理解。这些文字其实只是捷径，人们阅读时忽略了中介，也就是爱。只有爱才能赐予生命，只有爱才能拯救我们。

千百年来，人们从圣经的开头找到了对这个问题的似是而非的答案。亚当和厄娃，本可度一种与天主共融的生活，却失足犯罪，死亡因而进入了世界。

教宗回顾了圣经中“天主子民的历史”是由努力实现自己盟约的天主和不断毁约的人类所构成的。

从一开始，《圣经》就提醒我们，我们本是尘土，仍要归于尘土（参创3:19）；的确，“谦虚”一词源于‘腐殖质’，也就是泥土。然而，十分危险的成为全能者的愚妄，经常在人心中产生，这给我们带来很大的伤害。

《圣经》中一卷书——《雅歌》是一首描写俩恋人之间爱情的美妙诗歌。然而，我们人这一美丽的维度，性的维度，爱的维度，并不是没有危险的，以至于圣保禄早在《格林多前书》中就不得不处理这个问题。

当你看见暴君肆意横行屠杀贤良，违犯公道和正义的事而又无可奈何时千万不要绝望，“因为高者之上还有更高者在上鉴察”。（训5：7～8）在阿彼默肋客治理以色列的三年时间里，他的灵魂仍没有脱离败坏的控制。

依照《明集礼》，坟地方圆和坟头大小亦有严格限制：一品官员坟地阔90步，坟头高1.8丈，依次类推，低一品级按照规定递减，七品以下坟阔20步，高6尺。坟地之阔，即正方形各边长以步计算之。

这时已是84岁高龄的总统，不慌不忙用手探出枕旁的圣经，翻到《若望福音》第14章，慢慢的读耶稣的话：“你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。在我父的家里，有许多住处。

我们人类已经经历了从远古的原始生存时期与后来的农耕时代，到现代工业和科技时代，直至今天的电子时代的快速发展和高频道。

这一点虽然圣经里没有直接明确地指出，但在叙事的过程中却不言而自明。当上主感到人需要一个与之相称的助手时，就着手造女人。