不接受自己的人，“自己”是真空的；没有了自我的话，如何能够说在爱天主呢？所以，爱天主，首先应该从爱自己开始。正是由于关心自己，才感到被天主关心。

主在玛尔大家，玛尔大操心的只有一件事，就是如何伺候好主，除此以外，没有必要关心其他的事，但玛尔大却“为了许多事操心忙碌”。

关于祈祷和牧灵工作，教宗说：“内在的祈祷生活并不是占去我们牧灵工作的时间，因为祈祷事实上也是牧灵工作的一部分，我们也为别人祈祷，为那些不知道如何祈祷的人祈祷，为那些愿意祈祷，却找不出时间祈祷的人祈祷。

教宗说这是斐理伯宗徒为人处世实际的一面；第二件事迹是耶稣受难之前，曾有希腊人询问斐理伯如何能够见耶稣（若12,20-22）。

我每年都会收到张神父的一份报告书，说明他如何处理那七个案子，看来他处理得不错，也都有好结果。四年以后，我告诉他，他已经照神父的遗嘱做了，以后不需要再送报告过来了，这个案子就此结束。

因此，教宗要求年轻人认真省思该如何规划自己的生活，并勉励他们效法这位修女，以及许许多多像她一样为使命奉献生命、甚至丧失生命的人。

艰钜的挑战在於如何真正为穷人着想，如何在新传媒的新世界里对抗『丢弃文化』」。梵蒂冈电台台长认同梵蒂冈媒体改革的必要性。

他们不知道耶稣所指的是自己的身体，在我们的信仰中其实也是如此，天主给我们安排的富足也好，不顺心也罢，给我们的这些其实都是一种恩惠，我们不理解，不知道天主究竟如何藉着安排的这一切增长我们的信德，所以我们去抱怨

通过反省，我们清楚地知道自己是谁，在生活中哪些是成功的，哪些是失败的，为什么会失败，如何避免失败，经常这样解剖自己，会发现自己身上的缺点和过失，并在反省中改变自己，从而使自己的人生更加美好。

如何把堂区工作搞好呢？只靠神父不行，光靠部分福传员也不行。只有神长教友齐心协力，信靠天主，让圣神引领和光照堂区的各项工作，堂区才能有快速发展。