此外，在蒙古的教会尽管渺小又地处边缘，依然能为普世教会提供希望的记号」。关于蒙古之行的徽标，那是由该国国旗的红蓝两色勾勒而成的蒙古地图，中间有个蒙古包。

由于种种原因，刘二红家的生活壮况一直都不是很好，他家没有固定收入，刘二红的妹妹又因为是精神病患者，经常住院，小女儿也刚做完心脏病手术，大女儿正在读中学，刘二红的家由小区里的车库改造而成。

他又提到“因饥饿、堕胎、和胚胎实验所造成的无声死亡者”。

神父又问清洁工。“他给我念圣经上的话，并且为我祈祷。”清洁工自豪地回答神父。格莱斯顿大臣的这种品格多么伟大呀！对一个地位卑微的人表示关怀，并且始终这样去做。这是多么难能可贵的一种精神啊！

这位主教又认为，在中梵建交前暂停祝圣主教的建议是“不切实际”，这可能使部分教区的情况变得混乱。他解释：“我们虽然经验浅，难及普世教会的水准，但有了主教就能团结教会。”但部分地下教会团体的领袖却不同意。

由于溃烂面已达深部肌肉组织，每次清洗伤口时，病人的表情极度痛苦，口中却不停地诵念着《天主经》，到了夜晚，又常常因疼痛而难以入睡，只能靠口服去痛片稍睡片刻。

综上所述，我们的圣经学习搞不好，那我们又怎能更好地去福传呢？！这其实也正是我们在传福音方面落后于基督新教的一个重要症结所在。为此，我们须痛下决心，迎头赶上。学好圣经，才能传好福音。

去年夏天，重庆市遭遇了百年不遇的特大干旱，今年又遇到了前所未有的春旱，以至于有的水库干涸，村民有时候吃很差的“死水”，必须得烧茶喝，喝的时候要闭着眼睛，否则喝不下去，有人说有的时候甚至“洗脚水都要吃。”

他们又求情道：“我们如果关手机，害怕会耽误重要事情！”“不关机就别进去！”学生们见不能通融，只好站在门口朝里面鞠躬，遗憾地走了。

今天呢，我们又面对另一股浪涛，我相信是来自北美，它的论调是：我们正面对一个源自基督信仰的新神话。